是以寇徐二人知道，這楊公寶庫就是大隋開國元勳楊素留下的寶庫，相傳裡麵藏有無數金銀珠寶、兵家器械，是兵家必爭之寶。
但是“邪帝舍利”是什麼，他們就真不清楚了。
“邪帝舍利本是魔門初代邪帝謝泊，無意中在一座春秋戰國時代的古墓內發現的陪葬品，據說裡麵蘊涵一種奇異的力量，可以吸取和儲存人體內的真元和精氣。”
陸原侃侃而談道：“後來曆代邪帝，隻要非是橫死者，臨終前均會把元精注進舍利內，若能取而用之，必能功力大進，堪稱魔門至寶，被魔門尊稱為‘聖舍利’。”
陸原這麼一說，寇仲和徐子陵就明白了此物的神奇和可貴之處了。
道家有所謂“三元”之說，其在天為日月星之三光，在地為水火土之三要，在人為精氣神之三物。
而練精化氣，練氣化神，練神還虛，正是整個道家的修煉過程。
在元精、元氣、元神的三元中，元精乃一切的根本，元氣和元神是把元精修煉提升而得。
元氣和元神因每個修行之士際遇和方法不同，各有差異，元精卻並無分歧。這就意味著即便吸收了他人的元精，也沒有任何副作用。
“師父，聽說魔門中人，個個自私自利，若有這等好事，怎會留到現在呢？”徐子陵道。
“子陵你說到點子上了，元精雖好，可惜曆代邪帝均找不到安全的取用之法，因此才把裡麵的元精，留到現在。”陸原解釋道。
“連向雨田都提取不了麼？”徐子陵問道。
“他當然可以，可惜武功到了為師和向雨田那等境界，元精再多也無甚大用，因此他當年隻是取用了一小部分，絕大多數元精仍在舍利之內。”陸原說道。
“既然邪帝舍利對老師來說，如此雞肋，您要它做什麼？”寇仲問道。
“我要的不是元精，而是邪帝舍利本身，能儲存元精說明此物本身也是一件異寶，值得我拿來研究。”陸原解釋道。
陸原是從昆侖世界的“陰陽球”上得到的啟發，既然陰陽球都有凝練“內天地”這等奇效。
大唐雙龍世界的“邪帝舍利”想來也更有神異之處，其實除了邪帝舍利，陸原還想得到和氏璧，相傳這件天外奇石，擁有神秘宇宙能量，亦是陸原誌在必得之物。
給雙龍下達了取回“邪帝舍利”的任務，陸原便揮揮手，將二人趕出了臨江宮。
臨走前，似是想到了什麼，陸原接著道：“對了，楊公寶庫內部機關重重，唯有當年寶庫的設計者魯妙子能解，此老現在應該在飛馬牧場裡隱居，去長安之前，先去一趟飛馬牧場吧。”
寇仲連連稱道：“師父，這麼重要的消息，您怎麼現在才說。”
“突然想起，以你們的武功似乎還不能強行破除那些機關。”
陸原的言下之意，楊公寶庫裡的機關，與他而言毫無意義，輕易可破。
寇仲和徐子陵相視一眼，一時無語，他們老師的武功，什麼隻手斷江、一人破軍、枯木回春……近乎仙術，很多問題，對陸原來說，都不是問題。
但對尋常武者來說，都是千難萬難，好在寇徐兩人修煉的是道家寶典“長生訣”，隻要中途不死，想來早晚也能達到陸原那等鬼神莫測的境界。
就這樣，寇仲和徐子陵走了。“帝師”陸原親傳弟子的身份，注定了他們此行絕不會一帆風順。
對此，陸原並不擔心，須知雙龍現在的武功，可比原著裡同時期要強出太多了，陸原非常期待，他們此行，不同於原著的表現。
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