為了解決這兩個問題，武從文還準備了第三步均田！
任何一個新朝建立之初，除了那些濫竽充數的短命鬼，均田都是必須要做的，所以推行起來不會有什麼“道德”上的壓力，至少沒有誰敢公開跳出來反對。
不過武從文要做的均田和曆朝曆代都不一樣。
以往的均田就是簡單的按人頭分地，不能說不好，隻是其中存在一個巨大的隱患，那就是該殺的人沒殺乾淨！
舉個例子。
在一個村子裡，普通村民們分的都是那些因為戰亂而撂荒的土地，而原本村子的地主卻沒動。
你覺得那些每人隻分了幾畝地的普通百姓，能鬥得過開局就擁地數百畝的地主嗎？
在看天吃飯的古代，風不調雨不順導致的歉收是常事兒，再加上誰也躲不開的生老病死，底子更薄的普通村民抗風險能力太弱了，很容易就會遇到必須賣地才能求活的情況。
這時候，有財力的地主就是唯一的買主。
要是稍稍有點兒良心，肯按照正常價格購買，村民還得對其感恩戴德、高呼一聲“大善人”！
如此一來，多則百年、少則數十年，土地兼並就會到達閾值，下一輪的改朝換代開始進入倒計時......
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怎麼破？
武從文腦子裡唯一可以借鑒的經驗就是“土地國有”，立法不允許私人買賣。
可惜卻因為如今生產力的限製根本不可能實現。
假設上述兩種情況發生，在沒有完善社會福利保障的古代，你不讓農民賣地怎麼渡過難關？眼睜睜等死？
到時候朝廷的律法就是一堆狗屎！私底下有得是辦法變通！
真以為一張“土地證”就能把人的手腳徹底捆住啊？
真正解決問題的是生產力的發展，讓普通人不依靠種地也至少能夠活下去，比如進城做工......
當非農業收入遠超土地產出的時候，土地兼並才會因為邊界收益太小甚至無利可圖而主動減緩下來。
而當種地變成負收益的時候，就再也不會有人去乾那種賠本的買賣了！
哦，也不絕對，當土地集中的規模大到一定程度，比如出現那種超級大農場，種地就會因為規模化生產而將成本壓的極低，重新變成一件有利可圖的買賣。
更大一些，能夠做到一定程度上的壟斷，就又會重新變成暴利！
所以在另一個時空裡，華夏在糧食戰場上永遠也乾不過某超級大國。
當然，這是基於某超級大國人口太少的原因，要是讓它也有十幾億人試試看？
再敢繼續玩兒土地集中那一套，無地可種又找不到工作的百姓活不下去，分分鐘就會讓狗日的見識見識啥叫西方版的“王侯將相寧有種乎”！
武從文要做的就是畫一道線，凡是擁有土地數量超過這條紅線的地主，統統乾掉！
有罪的直接宰了，把地平均分給百姓，這樣大家都在同一起跑線上，就算能力和運氣有所差彆，想再次發展出危害國家根基的大地主就得需要更多時間。
至於那些的確沒做過什麼惡的，也好安排，換個地方當地主就是了！
土地兼並的壞處其實不在“兼”而在“並”，是瘋狂內卷之下產生的大量無地人口。
這些人要麼去給大家族當奴隸勉強活著；要麼就是徹底沒了活路被逼造反！
解決這個問題的路其實有兩條：
一是改革內部分配方式，讓百姓至少有口飯吃。
這二嘛......
為啥不做大蛋糕，讓每個華夏子民都能吃撐呢？！
東北的大片黑土地如今可還都空著呢！
日後還有東南亞、天竺，甚至新大陸......
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