《觀刈麥》是一首反映農民勞動和生活的詩歌。“田家少閒月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力儘不知熱，但惜夏日長。複有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅儘，拾此充饑腸。”詩人描繪了農民們在炎炎烈日下辛勤收割小麥的場景，他們為了生計，不惜忍受著酷熱的煎熬，竭儘全力地勞作。而那些貧困的婦女們，甚至連自己家的田地都被剝奪，隻能靠拾麥穗來充饑。這首詩真實地反映了當時農民生活的艱難，也表達了詩人對他們的深切同情。
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《杜陵叟》則更深刻地揭露了當時官府對百姓的殘酷剝削。“杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃餘。三月無雨旱風起，麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。長吏明知不申破，急斂暴征求考課。典桑賣地納官租，明年衣食將何如？”杜陵叟辛苦一年，卻遭遇旱災和霜凍，莊稼顆粒無收。然而，官吏們為了自己的政績，卻不向上級報告災情，反而急著向百姓征收賦稅，逼得百姓典桑賣地。通過這首詩，白居易無情地揭露了官府的黑暗和百姓的悲慘命運，引起了人們對社會問題的關注。
三、曆史影響與評價
4.1對唐代文壇的貢獻
4.1.1推動新樂府運動的開展
白居易與元稹共同發起的新樂府運動，對唐代中後期的詩歌發展產生了深遠的影響。他們的主張得到了當時眾多詩人的響應，如李紳、張籍、王建等。這些詩人紛紛創作新樂府詩，形成了一個強大的詩歌流派。新樂府運動的開展，使得詩歌重新回歸到關注社會現實、反映人民生活的軌道上來，打破了當時詩歌創作中形式主義和空洞無物的不良風氣。它強調詩歌的社會功能和現實意義，要求詩歌要有深刻的思想內容和真實的情感表達，為唐代詩歌的發展注入了新的活力。
4.1.2豐富唐代詩歌的風格和題材
白居易的詩歌創作豐富多樣，不僅繼承和發展了古典詩歌的傳統題材，如詠史、懷古、送彆等，還開拓了許多新的題材。他的諷喻詩、閒適詩、感傷詩等不同類型的詩歌，都具有獨特的風格和藝術價值。例如，他的諷喻詩以深刻的社會批判和鮮明的政治傾向著稱，為唐代詩歌增添了一份沉甸甸的社會責任感；他的閒適詩則表現了他對生活的一種超脫和淡泊，體現出一種寧靜、平和的心境，豐富了唐代詩歌的情感表達。此外，他還善於從日常生活、自然風光等普通事物中汲取創作靈感，使詩歌的內容更加貼近生活，貼近人民，進一步拓展了唐代詩歌的題材領域。
4.1.3影響唐代詩歌的藝術技巧
白居易在詩歌創作中注重詩歌的藝術技巧，他的詩歌語言平實易懂，但卻不失生動形象。他善於運用白描手法來描繪事物和人物，使詩歌具有很強的畫麵感和真實感。例如在《賣炭翁》中，他對賣炭老人的外貌、動作和心理的描寫，僅僅用了幾句簡單的話語，就生動地勾勒出了一個飽經風霜、勤勞善良的老人形象：“滿麵塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。”同時，他的詩歌在結構上也十分嚴謹，往往通過巧妙的安排和過渡，使詩歌的層次更加分明，情節更加緊湊。這些藝術技巧的運用，不僅提高了詩歌的藝術感染力，也為後世詩人提供了寶貴的借鑒和學習的經驗。
4.2後世評價爭議
4.2.1宋代的評價
宋代的蘇軾對白居易的詩歌提出了“元輕白俗”的評價。“元”指元稹，“白”指白居易。“俗”主要指白居易詩歌語言通俗易懂，不符合宋代文人追求典雅、含蓄的審美標準。蘇軾認為，詩歌應該具有更高的藝術境界和審美價值，而白居易的通俗風格在一定程度上降低了他詩歌的藝術水準。然而，這種評價並不全麵。雖然白居易的詩歌語言通俗，但這正是他的獨特之處和優勢所在。他的通俗易懂使得詩歌能夠更廣泛地傳播，讓更多的人能夠欣賞和理解詩歌的藝術魅力。而且，白居易的詩歌在思想內容上具有深刻的社會意義和人文關懷，這也是他在文學史上占有重要地位的重要原因。
不過，宋代也有許多文人肯定白居易的詩歌價值。王安石曾說：“白公晚年詩極高妙。”他在《題張司業詩》中還提到：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”這實際上也肯定了白居易詩歌看似簡單實則蘊含著深刻內涵和精湛藝術的特點。
4.2.2清代的評價
清代的袁枚對白居易的詩歌給予了高度的評價。他在《隨園詩話》中稱讚白居易的詩歌“有才情，有學問，有骨氣”。袁枚認為，白居易的詩歌不僅有豐富的才情和深厚的學問，更重要的是，他敢於直麵社會現實，表達自己的真實情感和觀點，具有一種不屈的骨氣。這種評價較為全麵地肯定了白居易詩歌的藝術價值和思想內涵，也體現了不同時代背景下的文學審美觀念的差異。
總體而言，對白居易的評價爭議反映了不同時代文學審美標準和價值取向的不同。但不容置疑的是，白居易作為唐代偉大的詩人，他的詩歌在文學史上具有不可替代的地位和深遠的影響。
4.3對後世的具體影響
白居易的詩歌在後世廣泛傳播，不僅是中國的文學經典，在東亞文化圈也產生了重要影響。他的詩歌傳入日本、新羅等國，在日本平安時代，嵯峨天皇就對白居易的詩歌十分推崇，曾下令編纂《白氏文集》，並將其作為日本貴族和文人學習漢詩的重要範本。白居易詩歌中的現實主義精神和通俗易懂的風格，對日本文學的發展產生了積極的推動作用，影響了一批日本詩人的創作風格和文學理念。在朝鮮半島，白居易的詩歌也深受朝鮮文人的喜愛，成為他們學習唐詩的重要對象之一。其詩歌所蘊含的思想和文化內涵，對朝鮮半島的文學、思想和文化交流等方麵都產生了深遠的影響。
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此外，白居易的詩歌創作實踐和文化精神，對中國後世的文學創作和文化傳承也產生了重要影響。他關注社會現實、關心人民疾苦的文學精神，激勵著後世無數的文人作家將自己的創作與社會的命運緊密相連，為社會的進步和人類的幸福貢獻自己的力量。他的詩歌語言和藝術技巧，也為後世詩人提供了豐富的學習和借鑒的素材，推動了中國古代詩歌的不斷發展和進步。
白居易，這位唐詩史上的璀璨之星，以其獨特的文學才華和深刻的思想內涵，為後人留下了寶貴的文化遺產。他身處唐朝由盛轉衰的曆史轉折時期，親曆了社會的動蕩和變遷，目睹了人民的苦難和哀愁。他的詩歌猶如一麵鏡子，真實地反映了那個時代的社會風貌、政治風雲和人民的生活狀態。
白居易秉持“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的文學主張，積極倡導新樂府運動，為唐代詩歌的發展注入了新的活力。他的諷喻詩以犀利的筆觸、深刻的社會批判，揭露了當時社會的不公和腐朽；他的閒適詩則在被貶謫後的生活中，展現出一種超脫與淡泊的情懷；他的感傷詩如《長恨歌》《琵琶行》等，以深情的筆觸抒發了對曆史人物和人生際遇的感慨，具有極高的藝術價值。他的詩歌語言平實通俗，卻蘊含著深厚的情感和力量，打破了貴族文學的壟斷，讓詩歌走進了千家萬戶。
從曆史的角度來看，白居易的詩歌不僅是對當時社會的生動記錄，更是對後世文學發展的重要啟示。他對社會現實的關注、對人民疾苦的同情，體現了文學的社會責任和人文關懷。他豐富多樣的創作題材、獨特的藝術風格和高超的藝術技巧，為後世詩人提供了豐富的創作經驗和借鑒。
儘管後世對他的評價存在一定的爭議，但不可否認的是，白居易在文學史上的地位是不可撼動的。他的才情和詩歌成就，猶如一座巍峨的高山，屹立於唐詩之林，為後世文學的發展樹立了光輝的榜樣。他的詩歌將繼續在曆史的長河中傳承和發揚，激勵著一代又一代的文學創作者追求真、善、美，為社會的發展和人類精神的豐富貢獻自己的力量。
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