山海人仙界，文風鼎盛之地，有二處。
一者中土大學，萬道彙流之地，有教無類，強者輩出。
一者仙盟三教同修會，首、弗、而之學者天堂，不容外人涉足。
三教同修會的而學君子明宗強調‘君子喻義，小人喻利’，糾其所為，道求至名至利。
“所以作為智者尋時看人不需看他所言，而看他所行，知行合一知行合一，智慧和行為，才是重要的，君子就要知行合一那才是最本質的，譬如言惡錢者或為最愛，其為金石可貨其心其國，興危機禍黎首，不可不防也！君子愛財取之有道當行楊朱之學，貴己亦要貴人！是以君子不為錢財而荼毒他人之康健，禍人之事，君子不為也…”
“南柯老師，你不愧是我中土大學的玄道魁首，清談玄學，我隻服你。”
“哈哈，我的金牌講師水碧波回來了嗎？”
“嗯呢，南柯老師，而學之人言‘君子喻於義，小人喻於利’，這個肯定是子皿吧！”
“何以見得？”
“因為子皿是臭罵我們的急先鋒啊！”
“水碧波所言，我想文華仙子有話要說。”
“咯咯！南柯老師就會為難人家，不過根據我的調查，在那第六宇宙，弗學為尊！為了而學的生存空間，昔年子皿依附反噬主家的田氏，打算借助田齊的力量，所以，有組織的貶損我墨家仙宗也是他們的必要策略罷了。畢竟在那第六宇宙我墨家仙宗的實力並不強，和首學弗學比起來，是最好拿捏的。”
捏軟柿子，人之常情，大家都不傻子。
而且傳教士的傳道行為也沒有對錯，隻有成功和不成功。
“文華學姐，他們為何要貶損？”
“蓋因教派之爭，就是飯碗之爭，不是你死，就是我亡吧，哪有那麼多為什麼？且墨宗明確提出‘交之相利’的主張所以而學才會提出‘小人喻利’的訐點。這就和教派的信仰一樣，新首教弄個玉皇大帝，而學也要搞個昊天上帝。妖魔有個妖皇天庭，為了功德，神仙也搞出一個淩霄天庭，這一切都是為了利益啊！”
隻是有人是光明正大的做買賣，這叫交/相利。
“有人則是又當、又立的言行不一成了世人口中的偽，人為為偽，其所行便是不合乎道也！人際關係，合乎道者交相利也！第六宇宙凡人界，炏國帝哲明確提出：正道是有價碼的。沒有價碼的正道，一文不值。”
“所以子皿的民之貴君之輕舍之生取之義皆不過流於表麵營銷，這個就和為商搞銷一樣，不要真實具體的，隻要最奢華夢幻的，隻要能夠用大片既視感、奢華的豪門夜宴騙到虛榮拜金、私利心作祟的韭菜就可以了，如此大家一起參與進來就都覺得有利可圖都覺得自己是下一個億萬富姐一夜暴富，從而讓她們失去了冷靜的判斷力，她們一旦入了彀，這些喜歡白切的陰謀家的目的就達到了。”
“記住了師妹，正道是有價碼的，我等炏國人不騙炏國人。”
文華仙子斬釘截鐵道，她們竟是來自第六宇宙的凡人界。
金牌講師愣愣點頭：“所以‘交，相利’才是為人處世的法則之一！”
“對的，這是我墨家仙道的哲學概要之一，也是智者行走江湖，能夠成事的法則之一！你要明白，這個世界上是人人平等的，誰也不欠誰的，任何人都沒義務幫助你，幫你是情分，不幫你是本分，誠如楊朱所言，拔一毛而利天下不為也！這就是人之本分啊！所以，你要他拔毛，那就需要相應的籌碼去交換，這就是教相利，我覺得你爸媽應該不會打小就教你這點的，畢竟你爸媽和我爸媽一樣，都在凡人界苟延殘喘著。”
“文華師姐，你說得沒錯，爸媽隻說，有事情給家裡打電話，或者找老師，處理不了找帽子叔叔，卻沒說，我為何能夠輕易得到這些免費的幫助，我憑什麼得到這些？”
“對呀，憑什麼？”
文華仙子不無自豪道：“關於這點，我墨家仙道學說早就已經直指人之本質，你當仔細品。也因此昔年，凡人界的墨楊學說才會一度席卷天下，讓天下之輿情一分為二互相來論證仙道，仙道越辯越明越清晰。趕巧，而學不愛辯論，隻喜歡搞子白主張，他說如何便如何，學子不可違也！”
“不可質疑的學說？學姐，天下間還有這種學說嗎？”
“自然是有的，昔年教廷而學皆如此。”
“這話聽來就心惡。”
“是的，想想就痛恨。”
“雖然楊之仙道‘利為之己’難聽，不過為了限製極端己利之害，楊也提出‘貴而生之’就是告誡人要維己益，但不要為了自利而損人之利。”
“他們這才是謙謙君子，是認真做學問的仙道思想家、哲學家，為何還有人不容許談論他們的思想呢？”
“我也不明白！”
“或許是膠條桎梏。”
“學姐，坦白講，我特反感膠條的封貼啊太悶了！”
“所以啊師妹，流行最廣的東西不一定是最好的，但肯定是最容易獲利的，比如毒館在我看來，閹而的詭辯，就是這樣的毒館。而學士人，以千百年不斷填充的聖道釋義來約束眾生，但又以魔道來作為仙人自己的行為準則，從而謀益。”
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