運籌，乾清，行舟，坤儀四位師兄內傷嚴重，魔法侵入體內，需要在密室內修煉，才能救助他們。師傅看到他們傷勢非常嚴重，心急如焚，立即讓我們把他們送入地下3層的密室。隻見此密室非常安靜，密室內燈火靜宜，周圍是道家心法，正中央掛著三清的畫像，四周則是八卦符。
我們小心翼翼地把四位師兄附進密室，讓他們盤腿而坐，師傅吩咐大師兄帶領我們靜坐，為四位師兄傳輸道法。我們隨即在大師兄的帶領下，盤腿而作，運籌，乾清，行舟，坤儀坐在最中間，如同四顆璀璨的星辰，散發著光芒。
我跟著各位師兄坐在運籌、乾清、行舟、坤儀，雙手自然地放在腿上，隻見大師兄帶領著我們坐在靜心養性的道家心法，如同一棵棵挺拔的青鬆，穩穩地紮根在地上。運籌、乾清、行舟、坤儀也在我們的道法加持下，仿佛久旱逢甘霖的禾苗，漸漸地恢複了道法。跟著大師兄的步驟慢慢的運起氣來
道家修行口訣：
第一步:神不離氣，氣不離神;呼吸相含，中和在抱。不搬運，不可執著;委誌清虛，寂而常
照。
第二步:神守坤宮，真炁自動;火入水中，水自化炁。熱力蒸騰，周流不息;恍恍惚惚，似有
形狀。此是藥物初生，不可遽采;倘或絲毫念起，真炁遂喪。
第三步:神守乾宮，真炁自聚。始則凝神於坤爐，煆煉陰精，化為陽炁上升;次則凝神於乾
鼎，陽炁漸積漸厚，晶瑩晃耀，上下通明。此時內真外應，先天一炁從虛無中自然而來。非關存想，不賴作為。當先天炁來之候，泥丸生風，丹田火熾，周身關竅齊開，骨節鬆散，酥軟如綿，渾融如醉。
第四步:一神權分二用，上守玄關，下投牡府。查杳冥冥之中，紅光閃爍，由腦部降落下丹霞蔚雲蒸，甘露瓊漿，滴滴入腹。即此便是金田，自己身內真炁，立刻起而翕引，波翻潮湧，液還丹。須要身如盤石，心若冰壺，方免走失
第五步:神守黃庭，仙胎自結。朝朝暮幕，行住坐臥，不離這個。十月胎圓，玄珠成象，
三年火足，陰魄全銷。身外有身，顯則神彰於氣;形中無質，隱則氣斂於神。九載功完，形神俱妙;百千萬劫，道體長存
我們道教修煉的層次是：煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道
1、煉精化氣
煉精化氣又稱為百目關、小周天。為內丹術築基功夫後的第一階段。靜坐到達精化為氣的階段。奇經八脈的通暢情況，猶如以往所說，已一步步獲得了實證。從此漸漸到達忘去身體的感覺，周身如嬰兒似的柔和輕軟，非常安適妥帖，若存若亡。此時，唯一還有感覺的便是頭腦的反應。再漸漸的靜定下去，眼前的目光便有返照的現象。到此忽然會進入幾同完全忘我的境界，隻有頭頂“泥洹宮”“百會穴”部分，感覺如天窗的開啟，如陽光的透射，豁然開朗而呈現無比的清涼之感。猶如乘虛而下的一股清虛之氣，下降而遍灑及於全身。
2、煉氣化神
亦稱十月關、大周天等。是在煉精化氣的基礎上，將氣與神合煉，使氣歸入神的煉修階段。其要點是用意識調整內氣之分布和運行，以增強元神。下田築基煉精化炁之功畢,應重新換爐設鼎,行大周天煉炁化神之功。小周天是借後天口鼻呼吸行真氣運行天機,進行煉精化炁,將後天濁精化為先天元炁陽精,小周天有度數,大周天無度數,是借先天真息（胎息）孕育聖胎。此步儘管不講周天度數，然而神不離炁,炁不離神,相依相戀,龍虎交媾,金公木母,黃婆牽線,真鉛真汞,嬰兒姹女,五行攢簇,七日混沌,大藥過關,五龍捧聖,聖胎圓潤,十月胎圓,陽神出殼矣。
煉精化炁之功已畢,身心經曆了由量變到質變的過程。丹基已結,丹內還未成熟,因小周天是小還丹,大周天才是大還丹。法身還未純陽,陽神“真吾”還未儘現。身中元始祖炁,亦如嬰兒在母體子宮內氣血養成,不同的是凡軀嬰兒順生,陽神是修煉者在丹田中神炁合一,交媾而成的靈胎仙體,十月胎圓,隨化而出。嬰兒出生,陽神而成的靈胎仙體出殼,皆是自然之理。
金液玉露還丹之後，乾頂金液，聚火載金，猛烹急煉，金爐火散，黃芽遍地，一粒黍米玄珠，存養久之，漸漸長大，色如柑桔，降入中宮，動機由此而定，此乃一粒元始寶珠。寶珠乃鉛精髓汞，凝結如柑桔，在鉛鼎之中，玄珠成現。外借太陽神火，內聚三昧真火，複落黃庭，行卯酉周天收之，久之，閉目卻分明，開目極清白，珠落黃庭，乃明心見性之真功也。
珠落黃庭之後，必須凝神死心入定，前言隻知有元神，輕輕寂照，絕不知有呼息綿綿往來，方合不有不無之義也。若坐至靜定之極，不醒人事，氣息全無，六脈皆住，小靜一日，混沌無知，如氣絕身亡一般，中靜三日，大靜七日，不可疑為坐化，是神氣皈根複命之時，結胎養元之始也。正要伴侶護持，不可驚動入定之陽神，修士也不可因機而動，妄自出靜，更當由氣住，凝神入於大定。將見先天一氣自虛無中來矣。古雲：“人有生死，因有呼吸，苟無呼吸，自無生死，無呼吸便為入定，由息住，而胎穩如山。”
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