一、李誡生平概述
李誡生於鄭州管城，北宋著名建築學家。為官60年，在將作監任職長達十三年，主持修建眾多重大工程。
李誡出生於官宦世家，其家庭氛圍的熏陶對他的成長產生了深遠影響。他好學多才，工書法、善繪畫，藏書數萬卷且有不少手抄本。宋神宗元豐八年，李誡任官郊社齋郎，後任曹州濟陰縣縣尉，雖非其專長領域，卻也取得了一定政績。
哲宗元佑七年，李誡開始在將作監任職，從此開啟了他輝煌的建築生涯。在將作監的十三年間，他主持修建了五王邸、辟雍、尚書省、龍德宮、棣華宅、朱雀門、景龍門、九城殿、開封府廨、太廟、欽慈太後佛寺等十餘項重大工程。這些工程涵蓋了宮殿、府邸、寺廟、官署等多種建築類型，充分展現了李誡卓越的建築才能和領導能力。
其中，朱雀門的修建讓李誡聲名大噪。古人認為朱雀是南方之神，城市南門因此被稱為朱雀門。李誡主持建造的朱雀門建成後，他親自撰寫《重修朱雀門記》，用小篆書丹以進，獻給宋徽宗。徽宗大喜，下令將全文刻在碑文上，立於朱雀門下。
李誡的建築成就不僅體現在他主持修建的眾多重大工程上，還在於他編著的《營造法式》。這本書是中國古代最完善的土木建築工程著作之一，對後世建築產生了深遠影響。
二、重大工程成就
（一）主持修建的著名建築
李誡主持修建的五王邸，規模宏大，布局嚴謹，充分體現了北宋時期的建築風格。府邸的建築結構穩固，裝飾精美，彰顯了皇家的威嚴與尊貴。
辟雍作為古代皇帝尊崇儒學、宣揚教化的重要禮製建築，在李誡的精心設計下，四麵環水，象征著王道教化圓滿不絕。其建築工藝精湛，不僅展現了李誡對傳統禮製的深刻理解，也體現了他在建築設計方麵的創新精神。
尚書省的修建更是展現了李誡的卓越才能。他在設計中充分考慮了辦公功能的需求，合理規劃空間布局，使得尚書省的辦公效率得到了極大的提高。
此外，龍德宮、棣華宅、景龍門、九城殿、開封府廨、太廟、欽慈太後佛寺等建築，也在李誡的主持下一一建成。這些建築各具特色，涵蓋了宮殿、府邸、寺廟、官署等多種類型，充分展現了李誡在建築領域的廣泛涉獵和卓越才能。
（二）朱雀門的輝煌
朱雀門作為汴京的重要門戶，在李誡的主持下煥發出了新的光彩。朱雀門的建造采用了當時先進的建築技術和工藝，門的結構穩固，造型雄偉。古人認為朱雀是南方之神，朱雀門的設計充分體現了這一文化內涵。門的裝飾精美，雕刻著各種祥瑞圖案，展現了北宋時期的藝術風格。
朱雀門建成後，李誡對自己的作品非常得意，親自撰寫《重修朱雀門記》，用小篆書丹以進，獻給皇帝宋徽宗。徽宗看後大喜過望，下令將全文刻在碑文上，立於朱雀門下。這一事件不僅體現了李誡的文學才華和書法造詣，也彰顯了他在建築領域的卓越成就。朱雀門的輝煌成為了李誡建築生涯中的一個重要裡程碑，也為北宋時期的建築藝術增添了濃墨重彩的一筆。
三、著作《營造法式》
（一）成書背景與曆程
北宋立國百年，國家大興土木，宮殿、衙署、廟宇、園囿的建造規模盛大，然而負責工程的大小官吏貪汙不斷且屢禁不止，致使國庫不堪重負。王安石變法期間，為打擊建築業中的腐敗行為，宋神宗敕令主管官方營建的將作監編修《營造法式》。元佑六年編成的第一版《營造法式》因缺乏用材製度，工料過寬，不能防止工程中的弊端，於是哲宗紹聖四年詔李誡重修。李誡吸取前人教訓，廣泛參考各種典籍，放下讀書人對工匠的偏見，向他們請教問題。曆經三年，終於在元符三年編完《營造法式》並進呈朝廷，宋徽宗崇寧二年，由朝廷正式刊印此書。
（二）內容與價值
《營造法式》正文共三十四卷，分為五個部分：前兩卷“總釋”“總例”相當於古代建築術語辭典；第三卷至第十五卷介紹了石作、大木作、小木作、竹作、瓦作等十三個工種的營造規範；第十六卷至第二十八卷規定了各工種的用工及用料定額標準；最後六卷是193幅圖樣。這本書是當時建築設計與施工經驗的集合與總結，對中國古代土木建築工程和科學技術發展具有重要意義。它以大量篇幅敘述工限和料例，為編造預算和施工組織訂出嚴格標準，有效杜絕了土木工程中的貪汙盜竊現象。同時，書中的建築圖樣細膩逼真，豐富多彩，開創了圖文並茂的一代新風，充分反映了我國古代工程製圖學和美術工藝的高度水平。
（三）後世影響
《營造法式》在南宋紹興十五年重刊過一次，後世的許多鈔本與刻本都由此本所傳。雖然在宋以後很長時間裡未得到重視，但它並沒有失傳。1919年，北洋政府與廣州軍政府和談期間，朱啟鈐在南京的江南圖書館發現了《營造法式》，並出版了一個石印本。由於石印本錯誤頗多，他邀請好友陶湘以多個版本校勘，1925年出版了“陶本《營造法式》”。當年，梁啟超從朱啟鈐這裡獲贈一套，隨即寄給了遠在大洋彼岸求學的兒子梁思成及其未婚妻林徽因。梁思成翻閱後先是驚喜，隨即陷入苦惱，因為它像天書一般難以讀懂。此後，梁思成下定決心攻讀此書，從1928年回國擔任東北大學建築係主任，到1972年病逝北京，一直從事建築教育、古建築研究，其中直接從事研究《營造法式》長達19年之久，占去其半生的學術生涯。梁思成甚至還給自己的兒子起名為梁從誡，以世代崇拜李誡。《營造法式》還對後來的具有圖譜的建築著作啟發很大，如清代乾隆十二年頒布的《清工部工程做法則例》即參考了其中的格式與做法。英國科技史學家李約瑟對《營造法式》中的圖樣大為驚歎，給予了高度評價。
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