“八嘎！這些非國民！”
足利義滿的室町幕府無不破口大罵。
大明的政策說穿了很簡單，就是以利誘之。
中華是亞洲自古以來的宗主國，大明是中華的當代繼承者。
對於倭國人來說，大明的吸引力和八九十年代鷹醬的吸引力差不多，甚至更強。因為在這個時期，民族意識遠沒有後世那麼強烈。
民族劃分之後才有民族意識，這是西方人搞出來分化世界各國，為他們的殖民找的手段。
這種手段非常好用，一用一個準。
民族都不同了，意識也好、利益也罷，自然就不一樣了。
西方隨便挑撥離間一下，兩個民族立即就是戰爭，然後紛紛找上西方人尋求幫助。如此一來，西方都不用費多大的力就達到了他們殖民、劫掠利益的目的。
譬如盧旺達，當年的大屠殺就是來自西方殖民者的民族劃分的後遺症。
本來就是一個國家的同一個人種，結果被西方殖民者故意劃分出兩個民族，最終爆發動亂。
相比起民族劃分，人種劃分反而更科學一點。
至於西方自己遭遇到反噬，那是後話了。
事實上，民族也好、種族也罷，都是虛的，是三觀的體現，三觀改變了，這些都會消失。真正存在的矛盾，隻有階級，不同的階級，利益是不一樣的，這才是真實不虛的。
這個時期，彆說倭國人了，朝鮮人、甚至大明人，都沒有強烈的民族意識，隻是以所處國家來簡單劃分。
當大明放出政策，給利益給倭國人，並告訴他們積累足夠的功勞就可以成為高人一等的大明人，享受大明人的福利，這種誘惑自然吸引了大量的倭國人“叛變”。
成為大明人，大國國民，再也不用呆在這個貧瘠的小小倭國！
這是近期在堺港以及堺港周圍廣大地區廣為流傳的宣傳語。
倭國這個地方無論是在古代還是在現代，都不是個好地方，非常的貧瘠。
倭國文化又非常狹隘，搞天蝗萬世一係，對外畏威不懷德，對內也是殘酷壓榨，底層人民的暴動自古不絕。
所謂的“米騷動”，就是倭人底層農民沒飯吃產生的暴動。
雖然說倭國人奴性深重，米騷動隔三差五發生，“天蝗”這玩意還能存在。但這並不代表他們在有好的選擇之時，不知道向往光明。
不僅僅是倭國的底層人民，那些中下層的不得意的浪人武士、武士，以及那些對於現狀很不滿，想要改變的武士、守護，都陸陸續續的爆出“叛變”當起了大明的狗腿子。
距離產生美，這話一點也不假。
很多人對於自身能力的了解有限，認為自己能力超群結果地位一般、得到的東西也一般，於是就認為彆人投機取巧了、走了狗屎運了，然後內心蠢蠢欲動。
大明的勢力一來，他們立即眼睛一亮，認為他們的機會來了，隻要投靠了大明，他們很快就能“飛升”，哪怕最終不能成為大明的權貴人物，至少在倭國能走到他們以前想都不敢想的高度。
“兩千年前，中華就是講能力的，有能力者身居高位，不看你的出身和來曆！”
“秦朝的宰相是來自魏國的、衛國的！”
“漢朝漢武帝的輔政大臣是來自匈奴的金曰磾！”