總之，馮道士生怕把無根生培養成那些酸儒的樣子，四書五經儒家經典什麼的，是完全沒給他看。
然後還不斷讓他接受“新”的理念。
十五歲那年，首都新文化運動開始席卷南北各地。
在那之後接觸到的東西，是現在無根生能夠理解馬本在能讓白墨這麼重視的緣由。
馬本在之前說的理想是“現在的煉器法門太過消耗心神，想開宗立派，創出一門新的煉器法門”。
如果煉器不再局限於長年累月，甚至是一輩子煉化一件兩件東西，那麼的確能夠普及、成為能夠讓國家興盛的科學技術中的一個分支。
“想必你那個曾孫在未來的那個時間，就是在研究這方麵的東西吧。”
無根生向馬本在提出了自己的猜想。
隻是他有一件事有些疑惑，就是從現在到白墨口中的未來，中間間隔了這麼長一段時間，原本難道是一點都沒有變化嗎？
三十六賊被趕儘殺絕後，幾代人都成不思進取的白癡了？
因為白墨沒有說，無根生做夢也不會想到，未來會有一個叫哪都通的存在，隔絕了異人與普通人的聯係，還為了維持穩定，儘可能的限製異人發展。
在哪都通出現之前的幾千年曆史裡，異人和普通人本就一直是你中有我，我中有你。
帶兵打仗的將帥不一定是異人，但衝鋒陷陣的猛將先鋒一定是異人。
武狀元不一定是最厲害的異人，但基本就是願意為了朝廷效力異人裡最厲害的。
同樣，那些每個朝代的特殊組織，漢朝時期的繡衣使者，唐朝的不良人，明朝的錦衣衛。
這些必然也都是異人。
把異人與普通人區分開來，當成兩種不同的群體對待，就相當於是說白馬非馬。
無根生能想到，未來一段時間，應該會集中精力發展科技。
畢竟科技方麵已經有係統的成長路線。
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隻是就算整體方麵不給異人一丁點資源，讓異人自生自滅，那也不至於快七八十年了，一點進步都沒有吧？
無根生忽然察覺到了。
白墨找馬本在去研究東西，該不會就是想著彌補這點過失，然後到未來直接摘桃子吧？
那也太舒服了。
這不就相當於他拿著現代飛機大炮，還有各種技術的圖紙，跑到永樂年間扔到神機營去，容納後回來看國家科技發展到什麼地步嗎？
呃。
無根生被自己的奇思妙想弄的有些暈了。
他很快就明白了他的想法挺好，但實際執行起來根本沒有用處。
退一萬步說他就算真能和白墨一樣回到過去，那等他回來後，大概率世界又會開始逐步修複。
畢竟他無根生又不是那一線生機。
想明白了這點後，無根生看向周圍其他的目光帶著上了一絲凝重。
按照他剛剛想的這個理論，白墨走後，這個世界的一線生機已經消失，唯一可以算得上的殘留的生機，隻有三一門那邊。
他們這裡接觸過白墨，也勉強算是沾染了一點。
但如果真的遇到世界意誌想要修複，那麼他們依舊是難逃一死。
換而言之。
如果不選擇來他無根生這裡報名，前往三一工廠，選擇自己仗著白墨給他們的先知先覺去自由逃亡或者隱居，那麼極有可能結局依舊是死亡。
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