麵對那如虎的條件，丁嶋安沒有絲毫猶豫就答應了。
丁嶋安覺得老那還是太天真了。
這又不是網絡遊戲打boss。
就算是網絡遊戲打boss，你一個坦克不切天賦，仇恨不照樣比其他人高？
更何況在現實中，根本沒有仇恨這個說法。
他丁嶋安當然可以履行諾言，近身上去搏鬥。
可你那如虎有遠程攻擊嗎？
你不也得上來近戰？
那到時候boss肯定兩個人都得打啊。
~
三一工廠那邊，眾人終於是緩過了神。
尤其是左若童，因為三一工廠的特殊性，他對外麵異人界是完全不了解的，對普通人世界也僅局限於一些知識和整體局勢。
結果真正意義上第一次接觸外界，就見識了這麼一個奇葩。
他很困惑的是，以前他那個時代，國家積弱，就連救國者都隻能選擇師夷長技。
那時候有無知無德之人自甘低賤那倒也正常。
現在呢？
感覺沒有道理啊？
“左門長你還是彆想的，你想要去理解這些人，首先這個想法就錯了。”
白墨覺得三一工廠這些人看似與時代保持著連接，實則這個連接很弱。
他們麵對新時代就像是一個初入網絡沒多久的新人。
麵對網絡上的爭吵辯論，其實最優解反而是最被詬病的“拉黑禁言”。
正如之前柳生愛子的遭遇一樣，在網絡上靠“真理”、“事實”、“邏輯”這些東西都是沒辦法說服對方的。
所以這時候有一方選擇拉黑禁言，反而是結束了一場無意義無止儘、浪費時間的罵戰。
現在的網絡上的老網蟲都已經有了這樣的意識。
一旦有人有開啟罵戰的跡象，立馬打斷終結。
現在在網絡上喜歡一罵罵幾百樓的，不能說都是小孩子，至少都是接觸網絡環境沒多久的，時間充裕的。
“其實現在的孩子們也是很糾結的，他們的承受能力已經夠好了，換承受能力差的，得精神分裂。”
白墨稍稍歎了口氣。
一邊教育學生們“我們站起來了”，一邊給留學生各種特權。
自家學生住戰俘營，留學生住小洋樓。
自家學生被留學生打，出去留學被本地人打。
說好的站起來了呢？
如站。
知行合一知行合一，不僅僅是個人要知行合一啊。
“所以彆以為異人時代的計劃隻是關乎科技發展、人均體質壽命，以及國際影響力這些東西。
這個計劃是一條攪動河水的魚。
有了這個計劃的出現，很多東西才好進行改變。
新的利益出現的時候，才能以最小的損失將老的弊端祛除。
……當然，這些都跟我們無關，讓他們去想怎麼做吧。”
“嗯。”
左若童若有所思的點了點頭。
總有人認為儒家孟子認為性本善，荀子認為性本惡。
實際上是錯誤的。
他們兩個的想法並不是對立的，相反還很接近。
本質上都是認為人的善惡是因為後天環境影響的，原本的本性，其實都是獸性。
荀子那邊不用解釋，性本惡就是表麵那個意思。
唯有孟子，其實很多人都隻是道聽途說，沒有真正閱讀過孟子的書籍。