能看到牆龕內部不是平的，而是呈斜坡狀，在每個牆龕的上方的磚上，刻有“背光”紋飾。
我和把頭對視了一眼。
這裡根本不是什麼“煙囪”。
這裡原來應該是個供養性質的佛磚塔，而且不是傳統的佛塔，雖然這種供骷髏頭的方式在河南和藏地也有，但整體不是這種樣式，還有，這裡牆龕上刻的“背光紋飾”不是傳統火焰紋，而是一種“水波紋式佛光”。
這地方.....一定和宋代的摩尼教有關。
這裡沒有一點兒佛塔的那種安詳感，反而給人的感覺分外詭異，很恐怖，
我鬆開手，借著浮力上浮。
牆龕中的那些骷髏頭全都正麵盯著我，我也打量它們。
我不知道它們都是誰，不知道當年它們是什麼身份，但肯定不是一般人，為什麼隻供了頭，而不見身子？
我數了數，一共有四十三個牆龕，加上讓水衝下去的那幾個，這裡一共有四十三顆骷髏頭。
另外，我還發現了一處細節，有超過了半數的骷髏頭發黑了，像是很早以前被火燒過一樣。
我想掏一個出來看看，結果因為牆龕內是斜坡構造，不太好拿。
這時，豆芽仔突然衝我晃了晃燈。
豆芽仔發現了一尊奇怪的玉製佛像，白玉材質，高約六寸，這佛像做的紅唇白麵，眼含微笑，腦門寬大，盤腿禪坐，長衣袒胸，胸前衣服中間有蝴蝶結狀紋飾，下巴還有兩屢長長的胡須，都垂落到了胸前。
我一眼看出來了這是什麼。
這是摩尼光佛本尊像！是特屬於摩尼教的一種佛，這更加印證了我的猜想。
我給豆芽仔比手勢，豆芽仔指了指牆龕，意思就是在裡麵拿出來的。
接下來我們挨個找了其他牆龕，除了這一尊佛像和四十三顆像是燒過的骷髏頭，在沒有其他東西，我懷疑是不是很久以前每一個牆龕中都有一尊玉佛？是不是被人拿走了？就剩了這一個漏網之魚。
豆芽仔將佛像裝到腰間的袋子裡，然後他衝把頭打手勢，他意思是說這裡沒有其他值錢東西了，我們撤吧。
沒有回應豆芽仔，把頭抓著牆龕邊緣向上浮，一直到了頂部。
我忙跟了上去。
把頭眼尖，他發現這裡明顯缺了一塊兒磚。
明白了把頭意思，我心頓時沉了下去。
像這種供養秘藏性質的磚塔，內部一般都會留下碑文或者記事磚，可能是記載的當年某件事兒，也可能是記載的這裡四十三顆人頭的具體身份，現在少了一塊兒，可能是記事磚被人拿走了，也就是說，我們可能並非是第一波發現這裡的人。
我推測那些爛樹區域是方臘的漆園兒，那這裡是什麼地方？
這裡是否是當年方臘下令修建的？這四十三顆燒過的人頭會不會是他的家屬家眷？
稍微一想，我否定了自己這個想法。
那不太可能，為了找到寶藏，我之前專門查了大量資料史書地方誌，當年方臘兒子，妻子邵式，以及一眾家眷都被宋軍押送回京殺了，方臘犯下的是誅族之罪，他的家人不可能活下來，更不大可能大張旗鼓修這麼個塔供養起來，地方官府絕不允許這樣。
這地方和摩尼教有關，有沒有可能，這四十三個人是摩尼教中的人物？
再一想，我覺得還是不可能。
推斷和猜測都要以史為據，在宋代時期，摩尼教是被明令禁止傳播的，可這地方分明就是那時候建的，並且還保存了下來，我完全搞不明白。
聽著水泡聲和吸氣聲，我舉著手電，再次觀察周圍。
就在我觀察之際，回聲鴨突然表現出了強烈的異常。