一言激起千層浪，網友們聽到文靈還有這種本事都high了。
“文器牌測謊儀？兄弟們這個我真的愛。”
“大哥，陳大哥，求借，能不能把它帶出來，我家裡等著急用啊。”
“家裡？莫非是傳說中的······環保用途？”
“嘶，細說細說，不才鄙人也略通一些偵探推理的技巧。”
笑容不會消失隻會轉移，隻要把悲傷暴露在大庭廣眾之下，就會有樂子人來瓜分你拋棄掉的笑容。
陳墨在慧能小和尚說完後，拍了拍胸口，露出了個如釋重負的表情。
“還好還好，我說的都是真心話，那我的答案你還滿意不？”
看著慧能小和尚滿臉笑意的樣子，怎麼看都不像是被差生的考卷噎到了的樣子，通過考核應該是沒什麼問題的吧。
但是待陳墨陳墨言罷，慧能小和尚也隻是含笑而立，其笑容宛如彌勒降世，似有無量慈悲。
“我能讀出來，你代入慧能立場作答時，你的忍是慈悲，你的讓是寬恕，你的由是修行，你的敬是真性，正合心無明鏡台，不使染塵埃的心境。”
“而你的‘再待幾年，你且看他’，乃是曆經萬劫，終見如來，功德圓滿之象。”
“我在你的回答中窺見了‘一切法得成於忍’的智慧。”
“不得不說，你的佛學底蘊的確深厚，能將慧能前半生的經曆，以飽含南派禪宗思想的佛偈闡述出來，這個表現足以證明你有資格掌握石刻文器。”
聽到這兒，包括陳墨在內的眾人都不由的想擊掌歡慶。
但，凡事都怕一個但是。
“但，這隻是第一個考核，文器的資格的測驗。”
“畢竟每一個文器，都凝聚了先人的智慧，是將一個時期璀璨輝煌的曆史文化濃縮而成的瑰寶。”
“因此，這場資格測驗，不僅是對你智慧的考驗，也是對你學識的審視，你需要證明有資格承載的起這份曆史，不談發揚光大，但至少確保它不至於被埋沒。”
這段話落，眾人剛放進肚子裡的一下子又蹦到了嗓子口。
第一個測驗過了，莫非第二個測驗出了問題？
“我就說兩個問題用同一個答案是扯淡吧，看吧，這下子出問題了。”
結果還未出來，便有些小人跳了出來開始大放厥詞，唱衰陳墨了。
但網絡上的閒言碎語影響不了現實，慧能小和尚仍是按著自己的節奏緩緩道來。
“第二個考核便是獲得我的認可，畢竟我的執掌者，所行所為必須合我的價值觀，如若不然，縱然你在優秀，小僧也隻能道一聲你我無緣了。我又問，若六祖是你，該如何？本義是想讓你以南派禪宗之思想，詮釋你的行為。”
“而我的第二道考核是，若慧能代入你的處境會如何做，當時的慧能還未開創南派禪宗，因此這題的本義是考核你的所行所為是否具有佛性。”
“但這道考題其實沒有什麼所謂的正確答案，畢竟佛教都不在了，更遑論要求人以佛之教義行事，所以它更多的是看你的行為處事是否合我心意，是否暗合佛性。”