“再說說采藥隊，采藥隊是部落規模最大，參與人數最多，也是最重要的隊伍。
采藥隊一般由男長老帶隊，巫醫院醫工隨行提供技術指導。
部落裡除了行動不便的老人、年齡還小的幼兒和傷殘人士。其他所有人不管男女都要參加。
狩獵隊的不用參加采藥隊，但要隨行保護。狩獵隊隊長協助長老製定采藥計劃和行進路線。”
“采藥隊的人數、采藥地點的遠近會根據季節和藥物庫存情況隨時調整。
全部落除了行動不便的老人、不會走跑的幼兒和傷殘人士。其他所有人不管男女老幼都要分時間分批次地參加。”
“當然，還有專門成立的采藥教學隊。每隊人數不多，由年紀偏大的老人一對一幫帶年紀尚小的兒童。
就在部落附近采藥，一邊采藥一邊現場教學。走得也不遠，既照顧了老人，又培養了新人，還相對安全。”
“此外還有建房隊、采果隊、捕魚隊、伐木隊等等。
這些隊伍都是由經驗豐富、有相關特長的人擔任隊長，隊長固定，人員臨時召集。”阿樹認真地聽著，生怕錯過每一個細節，這時幾人從洞口走出。
“除了這些外出隊伍，還有石器打磨加工組、竹木編織組、獸皮加工組、藥材粗加工組、倉庫管理組等不須外出的工作隊伍。
這些隊伍都分布在祭祀洞兩邊的山洞裡，由經驗豐富的人擔任組長，工作人員大部分是行動不便的老人和殘疾人士。
因為我們部落醫療條件好，傷病員治愈率高，反而使得長壽老人和因傷致殘人士數量比較多。
其他人在不外出時也要服從部落安排進各個組參加勞動。”老酋長站在廣場上對著大大小小的山洞如數家珍。
“這些山洞除了這些加工組以外還有幾個山洞存放著過冬的糧食和肉乾。這些食物由巫醫長老集中管理統一分配。
我們的食物隻有一半是部落自己種植和獵獲的，另一半是其他部落送來換取藥物的。”老酋長講述著食物的來源與管理。
看來醫藥壟斷在什麼時候都是暴利呀！
“走，到山頂看看。”阿樹忽然心血來潮地道。
幾人爬上山頂俯瞰部落。
隻見部落背靠藥王山，山後是筆直的懸崖。西臨藥王河，水深河寬，水流舒緩，水麵到冬天也不封凍。
南麵是沼澤地。東麵是石牆。部落唯一陸上出口開在石牆靠近藥王山的位置，一進門就是廣場。
受幾天前巨型野豬襲擊的影響，入口加裝了大門，兩側還用圓木新建了兩個了望台，到了晚上關上大門，還會點上火把和火堆。
門外順著石牆是大片的荊棘叢和連成片的陷阱群，其中一個陷阱邊有人正在填土，邊上放了些供品，兩名巫醫拍打著獸皮鼓邊唱邊跳，因為距離太遠聽不清唱的什麼。
那是長老們遵照大祭司的指示在掩埋野豬。阿樹很想下去看看，但是掩埋工作已經快接近尾聲，下去了也看不到野豬的廬山真麵目。
其實阿樹原本是想把野豬分給大家吃掉的，畢竟能稱為有史以來體型最大的野豬，個體肯定相當可觀。
但是大祭司已經下了掩埋的命令阿樹也不好出言反對，畢竟剛當上酋長個人威望還沒積累起來，先苟著才是王道。
有點可惜了！那可都是鮮肉啊，鮮肉可要比肉乾好吃多了，分下去部落裡每個人都能好好地飽餐一頓！
阿樹俯瞰著山下的部落感慨萬千，真是天選之地啊！
隨著老酋長和長老們的介紹，阿樹慢慢地發現並沒有表麵看得那麼簡單。
比如藥王山後的筆直的懸崖，它並非全都是天然形成的，自然形成的隻有不到三分之一，剩下的將近一公裡全是人工開鑿的。
在當下勞動工具和工作效率如此低下的情況下，要把山的一側鑿出高達十米的懸崖來，那工程量可就大了，這簡直就是現實版的愚公移山呐！
還有南麵的沼澤，靠近部落的淺水沼澤區被改造成水田，用來種植水稻，遠處的深水沼澤區被改造成了水塘，種了大量的菰米，再遠處是大片的旱地。
老酋長說雖然旱地麵積大還靠近河流，但是因為地勢高無法灌溉，隻能看天吃飯。每年收成都少得可憐。
還有順著藥王河修建的長達兩公裡的防洪堤壩，東麵的那道長達幾公裡的石牆，都不是小工程啊！
就是石牆外寬達幾十米的荊棘叢也是沒有個幾十年都彆想培植出來的！
這那裡是什麼天選之地呀，這天堂般的部落可都是祖祖輩輩多少代人靠自己的雙手艱難改造出來的啊！
阿樹不禁想起21世紀網上流傳著的一個觀點，說我們華夏的祖先真是運氣爆棚，生在了華夏這塊風調雨順，物產豐饒的天選之地上。
但是他們也不想想，從古時的鄭國渠、都江堰、京杭大運河、抵禦北方蠻族入侵數千年的萬裡長城，到近代的紅旗渠、葛洲壩、三峽大壩、南水北調、京九鐵路，這些都是我們的先輩們數千年來用雙手和汗水建設起來的，沒有這些哪來的八百裡秦川，哪來的天府之國，哪來的魚米之鄉。
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