解決完布爾漢的事，賈珠就帶隊趕回孤山堡。
賈珠要考慮如何處理戰利品了，錢財貨物隻有用起來才會體現出價值，放在倉庫裡吃灰就分文不值。
賈珠命令王大柱和王大牛兩個小隊，將上次繳獲的幾車刀兵武器，以及此次繳獲的珠寶和藥材送至白水村。
賈珠在白水村還有兩百私兵，剛好他們沒有武器，這也算是解決燃眉之急了。
珠寶和藥材則交給烏家兩兄弟，讓他們冬月進神京城送年禮時一並送到賈府。
八月初三是賈母生日，賈珠原本想挑一批寶物送回神京城祝壽，但是現在已經七月底了，時間來不及，那麼也就乾脆不送了。
至於剩下的幾車私鹽，還是留在倉庫裡，鹽在邊關才能發揮出最大的價值。
隨著秋收的結束，山賊和女真的行動也越發活躍了。
對於劫掠的女真人，賈珠也沒有趕儘殺絕，要麼將其逼退，要麼打殘了丟出長城外，任由他們自生自滅。
其實，進入大乾境內劫掠的女真人也不是正規的士兵，就是普通老百姓。他們也知道，大乾不敢拿他們怎麼樣，便會小規模過來搶糧搶人。後金王庭自然也知道是怎麼回事，采取放任的態度。
中原人屬於農耕民族，隻要不是洪澇或乾旱年份，老百姓基本還是能有一口飯吃。
女真人屬於半農耕、半畜牧民族，生活的穩定性較中原人差一些。
草原人則是畜牧民族，生活穩定性是最差的，一旦草場出現問題或者動物發生大規模的疫病，整個民族的生存都沒辦法保證。
無論在什麼時代，無論是什麼民族，生存都是第一法則。
當自己無法生存的時候，道義就無關緊要了。或許個人與個人之間還存在著道義，但是一旦上升到群體與群體之間，就純粹是力量與力量之間對比。
春秋無義戰，或者說沒有任何戰爭是義或不義的，戰爭就隻是戰爭。對於戰爭的任何一方來說，對方都是不義的。而我們能選擇的，是自己的立場，身在一方，殺死對方就是對他們的最大尊重。
近日來，翻過長城的女真百姓越來越多，賈珠也有些焦頭爛額。
隻要對方的士兵沒有明目張膽的攻打我們的城堡，兩國的關係就還能維持表麵上的和平。
既然官兵不能對女真百姓出手，那麼村民自行組織護糧隊總是可以的吧。賈珠便讓閒著的二百士兵脫下軍服，駐守在各村莊裡，幫著村民們防衛女真人。
另外，賈珠還想了一個辦法，既然我們不能出手，那女真人對付女真人總沒什麼問題了吧。
賈珠找來布爾漢，讓他以女真人的身份去收拾女真人。賈珠的士兵則穿著女真人的衣服，蒙上頭巾，冒充女真人去給布爾漢幫忙。
賈珠也不要求布爾漢一定得把劫掠的女真人殺掉，他也沒這麼嗜殺，隻需全部捆了送到布爾漢的山寨關押即可。
賈珠也先看看，憑借著布爾漢葉赫部首領的身份，能不能收服一部分女真人。
要想讓女真人對漢人投降是比較難的，但是要想讓女真人向女真人投降就容易多了，尤其對方還是部落酋長。
女真人有一項挺好的優良傳統，隻要對方戰勝自己，那麼向對方投降就不是一件可恥的事情。
一個多月以來，賈珠利用這種辦法抓了一百多個女真人，其中大部分都宣誓對布爾漢效忠。少數的強硬派，自然是被殺雞儆猴了；部分的中間派也被布爾漢嚴密關押著，過不了多久應該也會投降。
能混到冒險搶劫的女真人，身份地位自然也不高，大部分都是社會底層人員，要麼是吃不起飯的平民，要麼是打家劫舍的強盜。
他們之中少一百多個人也不是什麼大事，就算抓捕過程中逃走也沒關係，甚至賈珠還有幾次故意放跑幾個，反正抓他們的是女真人，和我賈珠有什麼關係？
至於為什麼能確定是女真人？那地道的女真話，可不是中原人能隨便學會的。
當然，逃走的人也不知道布爾漢的身份，他的身份暴露了也是一個大問題。
隻有抓到山寨裡，有投降意願的，布爾漢才會說出自己的身份。知道他身份的人，要麼降，要麼死，如果布爾漢連這一點都做不到，那也沒有必要扶持他。
明麵上，賈珠什麼都沒做。
但是，賈珠管轄區域內的老百姓，今年的幸福感卻很強烈。山賊強盜也不下山了，建州女真也不過來搶糧了，就連駐守官兵也不來打秋風了，總算是能過一個好年了。
對於向布爾漢投降的女真人，賈珠也沒讓他們閒著。資源閒置都是浪費，人力資源也是一樣。
這些女真人都是普通百姓，雖然是男子，但戰力普遍都不強，賈珠需要對他們進行訓練。
還是軍營裡訓練的老一套，紀律，隊列，體能，搏殺等等。
由於這支隊伍的性質是賈珠的私人部隊，所以紀律就是服從布爾漢的命令，而布爾漢自然就是服從賈珠的命令。
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