【另有說法，是李自成沒有前去參軍，他在當了驛卒後，又欠了舉人的錢，被縣令抓了，於是他跑到了城外，然後直接率眾起義，殺進了縣城之中，“奮袂一呼，饑民群附，一夜得千餘人”。】
【後來的《米脂縣誌》也這麼描寫：“明末李自成，銀川驛一馬夫耳，因裁驛站、饑荒，無所得食，奮臂一呼，卒至土崩，不可救！”】
【總之，李自成就這樣起義了，後來，他帶人投奔了不沾泥，再後來，投奔高迎祥，李自成也由此在軍中自稱“闖將”。】
朱元璋沉默了。
這李自成的經曆，怎麼和他還有那麼幾分相似？
少時家貧，當過和尚，給地主乾活放牧，父母去世……
不過轉而，朱元璋就想明白了，天下的窮苦百姓在給自己、給自己的兒女尋找活路的時候，基本上也脫離不了那幾個方法——給地主放牧乾活，自己或者把兒女送到寺廟裡麵，就是其中之二。
這完全就是貧苦人家最常見的找活路的方法。
而父母在少年時期就過世……同樣是貧苦人家的常態。這樣的最普通的農人，家中貧困，人怎麼可能有多長的壽數？常年的勞動、饑餓、疲憊，完全可以讓人在富貴人家還算是壯年的時候就一命嗚呼。
兒女尚且少年之時父母就過世……這可是太正常的情況了。
這不能說是相似，這隻能說是必然，必然的情況，必然的經曆，必然的結果。
當然，經曆過這樣的風霜的人，也基本上都成熟得比較早，能力或許有高低不同，但是心態方麵，卻絕對不會太過幼稚。
所以，李自成日後如果有所成就，那麼他年幼時期的經曆，大約也能算作原因之一，就像是他自己一樣。
轉而朱元璋就更加憤怒了——李自成算是日後大明百姓的一個縮影，如果百姓們都不能安定下來，大明必然是要走向覆滅的。大明的朝廷當時到底在乾什麼？
按照李自成之前的情況，其實也還好，許多人都是這麼渾渾噩噩庸庸碌碌過去一輩子，也不能對大明造成什麼威脅，也不會想著要反抗朝廷……但是一個裁撤驛站，可真是裁撤得好啊！
裁撤了，多少壯年男丁就這麼失業，失去經濟來源，失去工作，然後就開始動腦筋打起其他的主意？
你裁撤了驛站，你也得給他們找點其他活計做一做啊！
不求多麼富裕，但是至少得能夠消磨他們的精力吧？
其實說實話，開國時期總要給百姓們分田，除了為了賦稅、人口、休養生息等等目的外，讓百姓們有活乾、安定下來、沒有多餘的精力搞事情，也是非常重要的一個目的。
現在大明走到後期，土地兼並嚴重，大量百姓沒了田地，本就少了一個發泄精力的渠道，還直接裁撤了驛站萬事不管……
凡事兒都講究有始有終，特彆是天下大事，那更是如此——皇帝這事兒乾的，就是有頭沒尾，那必然就會出亂子。
按照李自成的第一種經曆，他就是走了甘肅軍兵變的路子，這又和之前的軍中問題、皇帝的態度問題掛上鉤了；而按照第二種經曆，沒有參軍，直接在米脂縣外振臂一呼，一夜就聚攏了上千人，這就和朝廷對陝西旱災的賑濟措施、裁撤驛站一事掛上鉤了。
不論是哪一個，都顯得如今的朝廷無能混亂，皇帝也……
百姓們中有不少對李自成和張獻忠的外號感興趣的。
“確實，這還真的都帶了個‘黃’字，難不成這是什麼天意？”有人興奮道。
其他人也多半持有同樣的觀點：“不過，這要是天意，那到底是什麼天意，總不能是外號小名中帶黃字的人就是能夠成就大業的人吧？或者說，成就大業的人必須小名外號中帶一個黃字？”
周圍人頓時笑出了聲，有人猜測：“這是不是和什麼五行八卦有關？”
這也是他們能夠想到的很可能的因素，之前那漢朝的故事裡麵不還講什麼水德火德還有顏色嗎，大約現在也就是這方麵了，黃色，黃色是什麼德？這個黃色是指李自成他們代表的新的“德”，還是說他們要取代的“德”？
“實不相瞞，我之前還好奇地瞅了一眼那什麼五德什麼的書……太深奧了……”根本看不明白啊！
【說起來，對於導致這麼大規模起義的災荒，朝廷有什麼措施嗎？】
【崇禎三年，陝西的災荒進一步嚴重，但是這個時候，隔壁山西省的官員來了一個“防寇”的名義，禁止從山西把糧食賣到陝西，少了這麼一塊兒來源，陝西的災荒本來就日益嚴重，因此，米價漲到了六錢一鬥。】
【但是這並不是什麼新奇情況，山西的官員敢這麼做，那當然是有把握的——】
【崇禎元年七月，當時的陝西巡按禦史上奏，表示如今陝西地區征兵導致十室九空，又有連年災荒，如今還酷烈異常……所以，既然情況這麼嚴重，百姓們又開始為寇，那不如減免一下賦稅？比如，把天啟七年和今年加派的遼餉免征了，其他的軍餉等也都減輕放寬……】
【再有，希望皇上能夠參考萬曆十一年和十三年陝西大荒的例子，給現在的陝西百姓發放賑濟，救濟災民、安定地方……】
【“萬一禍亂大作，天下動搖，勿謂臣今日緘口不言。”】
【這封奏折其實也非常到位了，既勸說皇帝賑濟災民減免賦稅，同時，幅度也不大——相比於他們的富貴，這些措施不過是朝廷給百姓們施舍一點點他們的殘羹剩飯而已，根本不算什麼。】
【而且，這還是為了明朝的長久考慮，為了明朝的江山考慮。】
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