平心而論，天目雅孝一直認為，自己其實並不算是什麼稀世強人，也配不上“大覺悟者”的稱號。
雖然他的境界和實力都遠強於東瀛的另一位傳奇——大陰陽師棲川空，但實際上，兩者遇到的問題和瓶頸，卻是極為相似的。
而那就是——對於目標和願望的猶豫和遲遲無法做出最終決定的心態。
棲川空之所以如此，是因為他內心之中的願望互相衝突，既想要對撫養自己長大的內閣效忠，又想要愛護自己那些與內閣為敵的親人
在願望相衝突的情況下，他始終沒法做出最終的選擇，也沒辦法決定自己要走的道路，因此，他才會一直無法突破到更高的境界。
而天目雅孝其實也一樣。
古老武士的最高成就，是成為傳說中的【覺者】，也就是佛門信仰中的【佛陀】。
它要求修行者放棄一己私欲，平等地愛著世上的每一個存在，即便是一株小草，就算是一片青蓮，也有資格得到佛陀所有的愛和拯救
如此，修行者才可達到傳說中的【忘我】之境，成就非凡覺悟。
但很顯然，天目雅孝是做不到這一點的。
他可以拯救世人，也可以向他人伸出援手，但那與其說是“覺者的大愛”，還不如說，是一種責任和修養。
古老武士心中最珍視的存在，永遠都隻有一個，那就是他所珍愛的女孩，他的義妹——來自歐羅巴的金發少女艾薇拉。
也就是天目玲。
在雅孝的心中，天目玲永遠是排在第一位的，沒有任何事物能與她相提並論。
若是天目玲出現什麼危險，那雅孝必然會放棄手頭所有的目標，全心全意地庇護自己的妹妹。
哪怕這麼做，會導致更多的人失去救援的機會哪怕他會受到無端的批評和責罵，天目雅孝也無怨無悔。
而這，自然和古老武士的“無私無我”的理念相悖，也使得雅孝完全達不到佛陀覺者的標準。
一直以來，天目雅孝都受困於此，難以突破或者說是不想以自己不願意的方式，去突破這種瓶頸。
但如今，棲川空臨死之前的奮力一搏，卻給了他一種全新的思路。
那就是拋棄【忘我】，走向【合一】。
是啊，既然他如此在乎小玲，那他為什麼又要專門去壓抑自己的心願，強迫自己走一條不適合自身的道路呢？
“強大”的最小單位，就是要遵循自己的本心，以雙手實現自己的願望若連這一點都做不到，都需要克製的話，那還算哪門子的稀世強者
在乎就承認，去直麵自己的內心，將一切行動目標都合眾為一，隻為了自己所想所愛的願望而戰，如此，才可發揮自己所有的力量。
過去的雅孝身在局中，卻被責任和佛門表麵上的禪意所困，不明白這個簡單的道理。
而如今，他終於開始直麵自己的內心。
他本就深愛著小玲，根本無需為自己的行動而找其他任何的理由以及借口。
殺伐，是為了除掉威脅到小玲的存在，拚死去戰，也不是為了所謂的佛門功德與責任，而僅僅隻是為了給自己的妹妹，創造一個平平安安的新世界。
僅此而已，無需其他任何借口。
此刻，雖然直麵著滅世的黑洞，但天目雅孝的心情，卻變得無比的通透和舒暢。
他看著自己的雙手，感受著其上澎湃而又充滿了活力的力量氣息，眉眼之間，也多了一絲悠然自得的快樂。
陪伴了他數十年的禪意，消失不見了。
取而代之的，是純粹到極點的殺機。
“古人們曾說——雙手沾滿了血腥的魔王，隻需放下屠刀，皈依善門，便可立地成佛。”
“我想，那應該就是用來形容一個人達到了【忘我】之境，而誕生的佛門禪語。”
“真正的忘我之人，固然強大，就像是為了普度眾生而放棄榮華富貴的大覺悟者【釋迦】，和舍棄了一切隻為救贖他人的【地藏】一樣。”
“但我認為，成就更高的方式，卻並不止這一種。”
天目雅孝閉上眼睛，喃喃自語著，身後的氣勢，也越來越強。
起初，那青藍色的有形氣勁化作一位擎天的羅漢，其上身赤膊，體格健壯，手持金剛鐵錘，神態威武的直視著凡間。
從模樣上看，其應該就是古佛門傳說中的護法羅漢，梵語稱之為“那羅延堅固王”，也就是寺廟中常見的金剛力士。
金剛力士，本有著救人濟世的含義，但隨著天目雅孝殺氣的蔓延，這座羅漢的相貌，也在不斷地轉變
它的表情逐漸扭曲，變得愈加憤怒，雙手化為四臂，背後的佛輪轉變為熊熊燃燒的無邊業火，手中的鐵錘，也化作鋒利的寶劍和金剛杵，勢有一種“掃清天下濁”的氣勢。
此仍然是佛門的尊神，名喚不動明王。
但與護生的金剛力士不同，不動明王雖也有慈悲至極的菩薩心腸，但在麵對外道大魔的時候，它卻不會有任何留情，隻會以雷霆般的手段，粉碎一切邪魔，可謂殺伐之意極重的尊者。
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