姬淩音和顧縛卿對視一眼，而後聽從拉賈的指揮，盤腿坐在神毯上麵，心裡有些微的不舒服和異樣。
顧縛卿一直親力親為，忙前忙後幫她整理頭巾和衣服。
姬淩音穿的並不暴露，但是露著的白皙滑嫩的手腕和纖纖玉指，一顰一動下還是很惹人注目。
包裹頭巾下的一雙眼睛，深刻的雙眼皮裡是大大黑黑的眸子，波光流轉間璀璨光華，像盛滿了漫天星河，不覺間攝人心魂。
再加上身姿翩躚靈動，婉約曼妙，就很讓人下意識聯想和篤定，這是一位美麗的女子。
顧縛卿是注意到，有教徒在異樣眼光在看姬淩音，不是虔誠地看向神明，而是一個男人看向一個女人的目光。
頓時心裡就超級不爽，但還是按住沒有發作，這是在人家的地盤，強龍還不壓地頭蛇呢，不是起衝突的時候。
有一句話這麼說，當你在忍受彆人的時候，對方也可能在忍受你。
在顧縛卿不舒服不爽的時候，拉賈一幫教徒也很不自在，因為顧縛卿帶了五個保鏢，實槍核彈的站崗，殺氣太重了。
這是新教義的普世現場，又不是打打殺殺的戰場，這些沾染了血和仇怨的人，是不能待在這裡的。
因此牧師就竊竊私語和拉賈教主說著，拉賈畢竟年輕時去過國外，見見多識廣，而且還很有現代知識，思想還比較開明和容忍。
因此隻是淡淡著神色，"請"顧縛卿他們出去，稍等片刻。
這事關濕婆教新教義的撰寫和普世，無關人員應該回避離開，更何況是殺氣很重的保鏢們，這是褻瀆神靈的。
"不行。"
顧縛卿下意識就拒絕，讓淩音和這麼多男人共處一室，他是堅決不放心的，與其提心吊膽，他必須要跟在身邊才放心。
"顧先生，請您尊重我們的信仰。"
拉賈語氣不重，但氣場卻很強，不容回絕一樣的壓迫感，意思也很明顯了。
於是兩邊瞬間就有些劍拔弩張。
教徒們不允許自己的信仰，被沾滿鮮血的人玷汙，而顧縛卿的保鏢們，又隻聽他的話，勢必保護他和姬淩音兩人的安全。
這麼硝煙火藥味也不是辦法。
苗頭剛一出來，姬淩音就察覺了，立馬開口，"讓他留下來可以嗎？斬殺貔龍惡靈時他也在，我當時就是為了救他。"
說著給顧縛卿一個眼色，嘴巴無聲地張著，描述一個字，"槍。"
顧縛卿心領神會，瞬間就知道領會了姬淩音的意思，她是讓自己悄悄留一把槍，以備不測。
"你們出去吧。"
在眼神交換裡，顧縛卿沒再說什麼，而是揮揮手讓隨行的五個保鏢出去，他自己腰間是彆了槍的。
"既然如此，那顧先生就留下來吧。他能夠幫助神女一起斬殺惡靈，也是我們教義需要記載的英雄。"
拉賈也不是繼續逼迫的人，眼見著顧縛卿願意讓一步，這邊也各退一步。
兩邊剛起的一點小火星就被姬淩音澆滅了，顧縛卿的保鏢們退了出去，濕婆教的教徒也在拉賈教主的眼神威嚴下，不敢再有微詞。
"我來自中國，來到巴拉特普爾這個地方，是為了救一個人，就是他……"
姬淩音也不耽誤，就直接簡潔地從頭略說一下，這一切的淵源，都是因為旁邊這個男人。
她是因為顧縛卿，才來的印度。
"神女降臨，是為了拯救危難的人…"
牧師在旁邊跟著複述一下，有教徒捧著本子，就寫寫畫畫的記載著。
"……"
姬淩音停頓了一下，她語言天賦很高，雖然沒有係統學過印度語，但自學過一些，不會說，但聽還是可以的。
拉賈這邊和自己說話時，用的是英語，但他們互相之間說話討論，用的就是印地語了。
很顯然，這些教徒正在試圖給自己說的話鍍上神性色彩。
不過姬淩音也並未太多在意，而是繼續說著，"我會中國古代流傳下來巫術，就是找尋丟失的魂魄，它是一項古老的儀式，需要用到黃紙錢，鮮血和符咒……"
當時她讓大熊準備了一袋黃紙錢，一個銅盆，一桶當地井水，以及一麵未開刃沒有照過人的鏡子。
任何可以反光，映射物體影像的東西，都多多少少沾些靈性。
比如二戰時期，蘇聯就有科學家經過實驗證明，如果把犯人關在一間全是鏡子的屋子裡，頂多七天，這個人就會精神失常。
按照玄學和神學的角度，是鏡子裡有懾人的鬼神，能夠吸取人類的靈魂。
而科學的角度，則是無數的鏡子放大了空間，讓大腦產生混亂，喪失了距離感和支配感，從而引起的神經元錯亂，沒有了正常判斷力。
而神話傳說和誌怪故事裡，也往往會有鬼怪妖神通過鏡子，水窪等具有反光影像的東西複生的例子等等。
因此鏡子這個東西，是玄學中必不可少的物件，特彆是用來入夢境或者虛幻中尋找魂魄。
姬淩音在彳亍沉寂的日子裡，大部分時間都與書籍為伴，因此看的書雜而龐多。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！