一種是俠肝義膽，仗劍行天下，有高深的武學造詣，尤其是道門的武功絕學，還往往都跟劍法、劍陣有關，主打一個白衣飄飄，英俊瀟灑，濟世救民，還願意在亂世下山，除暴安良，保家衛國俠士形象。
二種則是神秘、隱居、隱世門派形象出現的，具有法力使用符籙、法術配合各種奇怪道具降鬼鬥僵屍的法師形象。
這二者之間，都有一個共性。
就是這些道士，無一例外都在爭做善事，或是人間事，或是鬼神事。
那麼袁穹就能以此做出一個合理且大膽的推測。
近現代，是存在修士的。
隻是由於時代的變遷，靈氣的匱乏，他們的修煉方式，獲取靈氣途徑也一變再變。
最終，行善積攢功德就形成了現代修士的基本形象，而這種形象又被附加於道士身上。
如果自己猜測是正確的話，那現代修士獲取靈氣的途徑，就是獲得靈氣反哺。
但這樣……
就會陷入到一個循環怪圈裡。
類似於“卡拉讚畢業”的來開荒“卡拉讚”……
或許自己的猜測，不夠全麵，但也是一個不錯的方向，畢竟以修煉體係來講，越是古代，靈氣越充沛，修煉的方法越是簡單，獲得的力量也更強大。
摩托車拐回國道。
這次他準備直插中部，進入衡山。
畢竟是號稱南嶽的名山大川，想想也該有些特彆之處吧。
哪怕廟裡觀中，都是些商業化承包出去經營的假和尚假道士，那至少山脈，也該有些特彆之處吧！
於是，在這三天的趕路行程中。
袁穹就見識到了什麼叫凡人的偉力，什麼叫勞動人民的智慧是無窮的。
在旅途中，他曾見識到一條新晉龍脈，是由於地質變遷板塊擠壓，新興起來沒多久的年輕龍脈，假以時日也是能形成一片聚福寶地。
然後，他就看到了三條橫亙在龍脈之上的高架橋，將其分為三段，死死壓在地下，這還不算完，又見多條貫穿山脈的隧道，將其地氣徹底泄出，保證龍脈之中不留一絲的“龍氣”，化為普通山脈中的一員。
更有山間奇景，貪狼望月，那是一塊巨大的山岩，經過無數年的風吹日曬，侵蝕而成的華美自然景觀。
然後，三根大大的風力發電裝置，不偏不倚正巧打樁在了狼頭，狼腰，狼尾處。
將這頭巧奪天工的貪狼打成了街邊乞討的一條狗。
地勢不在，風水難存，本來能出一代梟雄的寶地，現在是連狗熊都沒有了。
與之類似的大小風水局，還有不少，隻是無一例外全部都被破除。
足以見得，現世之中是真的存在風水學大師的，哪怕他們看不到靈氣，也能從積年累月攢的經驗中，判斷出一地風水好壞，更彆說這種人，九成是有完整師門傳承的。
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