而趙匡胤每滅掉一個割據政權，每開疆拓土一次，就認為是項南保佑，因此對他也是大加封賞。
項南的尊號連加了四個字，“太極玄天至尊真修萬道無為大帝”，並為他廣建道觀加以供奉。
尊項南為至高神的全真教，逐步興起。他們認為三清不過是以往道士的杜撰而已，不僅從未在人間顯過聖，甚至連相關神跡都沒有。
真正的至高神隻有項南，隻有他明確得道成仙，而且自秦朝就已存在。因此與其供奉那些虛無縹緲的所謂“三清”，不如供奉項南這位“貨真價實”的神仙。
因此為了區分之前的太平道、天師道，這些道士又稱自己為“全真教”，因為自己供奉的神仙是確定存在，真實不虛的。
全真教之後得到皇室的扶持，幾位全真教的道長，都受到了皇帝的加封，甚至被下詔準許統領全國道教等。
項南對此一概不知情，他也對這些沒有興趣，仍然是自顧自在山中修道。
……
隨後，趙匡胤去世，弟弟趙光義繼位。傳聞趙匡胤去世當晚，皇宮中傳出斧鑿之聲，宮人遠遠看到燭光下，有二人搏鬥的影子。
當然，項南沒有親見，他也不感興趣。
趙光義即位之後，繼續扶持太極道，並且還加封項南為“太極玄天至尊真修萬道無為上靈大帝”。
之後的宋真宗、宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗等也都是崇道抑佛，扶持太極道。
尤其宋徽宗更是虔誠，每年都親自來終南山拜謁，為此耗損了大量民脂民膏。
畢竟宋朝都城在汴梁，到長安南邊的終南山，要走一千多裡路，比清朝皇帝去避暑山莊還遠，因此可以說是非常誠心了。
隻是儘管如此，項南對他也是絲毫不感興趣，隻是在山中修道而已，一次都沒有出山見他。儘管如此，宋徽宗依舊誠意不減。
……
隨後靖康之恥，徽欽二帝，滿城宮娥，宋朝曆代珍藏，都被金人擄到北方。
隻有九皇子趙構僥幸渡過長江，在杭洲建立南宋。
靖康之恥發生時，項南又將傳國玉璽帶走，既沒有給趙構，也沒有給金國皇帝金熙宗完顏亶，而是自己留下了。
因為此時，趙構隻有長江以南半壁江山。而金國也隻占有長江以北地區，兩個皇朝都未完成統一。
而且趙構有冤殺嶽飛的惡行，而完顏亶更是在不久之後，就會被海陵王完顏亮殺死，所以他們倆都沒有明君之相。
這倆貨，項南半拉眼都瞧不上，自然也不會給他們送傳國玉璽。
這也導致趙構沒有傳國玉璽繼位，隻能自己現刻了一個玉璽登基。完顏亶攻下北宋都城，甚至都打下了終南山，也沒見項南給自己送傳國玉璽，同樣也很鬱悶。
畢竟從漢高祖劉邦起，項南都會給皇帝送璽。西漢、東漢、唐朝、宋朝……項南已經和傳國玉璽、君權神授聯係在一起了。
人們都認為從他手上得到傳國玉璽，才算是真的天下共主，不然隻不過是割據一方的政權而已。也因此趙構、完顏亶沒能得到傳國玉璽，都很生氣。
趙構因此不再支持全真教發展，而在北方的金國，全真教的發展也受到打壓。
……