“銀牌掌櫃楊單，拜見薑先生。”
“起來吧。”
薑鐘收起代表自己身份的玉牌。
楊單帶著眾夥計起身，好奇的瞄了薑先生一眼。
李掌櫃不是說，薑先生麵如冠玉，凜凜一軀，天人之表嗎，怎麼會變成一個仙風道骨的老頭呢？
難道說薑先生已經成仙了？到達了「佛本無相」的境界，所以變化萬千？
薑鐘不知道楊單的所思所想，從袖囊中取出「漢委奴國王金印」，笑道：“天皇失其德，致使陰陽失位，大疫成災。北島荒丘之中，遺失千年之金印重現人間，尋覓潛龍，以正陰陽。現將金印賜下，著爾等率流民百萬，扶正祛邪，再立新天。”
楊單聞言，嚇得渾身酥麻，“四島國富民豐，為工業有成之國，楊單一介村野匹夫……”
薑鐘笑著一指金印：“此漢武帝親賜，可執掌一國之權柄。”
受命於天，既壽永昌？！
楊單赫然抬頭，都是漢人，誰不知道這八個字對一個男人的誘惑？
他看著薑鐘手上金印，忍不住咽了咽唾沫，低頭道：“楊單才疏智淺，就怕……就怕壞了薑先生大事。”
薑鐘輕笑，“無妨，我傳你‘太平要術’三卷，上卷錄八卦，可算天時；中卷載八門，可推軍事；下卷為九宮，可定九州。”
“太平要術？”
楊單眨巴著眼，一臉懵逼的接過三本明顯是手錄的書冊。
薑鐘沒有接話。
他所謂的“太平要術”，自然就是奇門遁甲的“摘抄”了。
奇門遁甲。
所謂“奇”，指的是天乾地支。
“門”，指的是八門。
“遁”，指的是隱蔽、逃脫或循環。
《周易》有“遁”卦，卦象為「天下有山」，不在天，而在山，是為隱、為逃。
正所謂大衍五十，天衍四九，這裡的“遁”就是要找到那遁去的一線生機。
當初張玄師借助八門之法沿水路而逃，就可稱為“水遁”。
至於“甲”，《後漢書》所言：“推六甲之陰而隱遁”。
連起來就是通過推算來找到生機所在，隻要一直讓自己處於無窮生機之中，焉有敗理？
在有載可查的文獻裡，古時的奇門遁甲，就是主要用於軍事和人事方麵，屬於“大術”。
黃帝的手下風後，以龍甲神章設九宮、置八門，創立一千零八十局「天乙遁甲式」，由此擒殺蚩尤。
後來，此局為薑尚刪至隻有七十二局，到秦末，黃石公授書張子房，張良憑此秘技，定鼎漢室四百年江山，張良又刪為十八局，便是今人所見的遁甲術。
而薑鐘的奇門遁甲得自龍君，最是完整，故有一千零八十局，此刻挑挑揀揀，下傳一十二局遁甲術給楊單，想來足以抵定乾坤。
楊單一臉懵逼的翻看著“太平要術”，其中其中密密麻麻的注解、圖像、文字，看的人頭暈目眩。