瓶山。
刻有“薑先生”三字的大石碑上，忽然流光溢彩，耀目至極，洞窟上下清光泓泓，纖毫畢現。
忙碌的工作人員見了，都駐足睜目，不知道發生了什麼。
拿著一遝文件的阿肆經過，看了一眼，就快速向後殿走去。
片刻後，薑鐘踏步而出。
紅娘子得了阿肆通報，自殿內走出，見了薑鐘，上下打量了一眼，卻感覺如視山嶽，巍峨入霄，驚喜道：“薑大哥，你這是？……”
薑鐘含笑點頭，“略有精進，不足掛齒。”
說著，轉頭看了看身後石碑，起指往上一點，一道神光就墜入其中。
這次五氣調和，對於身體的提升其實是有限的，最大的收獲，乃是元神變化，基本已經脫離凡屬，出神入化了。
先前無論怎麼修行，性命總是不分家的，但此刻，元神化演五氣，卻可以脫離肉身獨自存在。
這麼一來，薑鐘就可以把肉身留在一處，元神出遊。
雖然達不到仙佛化身萬千，隨聲感應的地步，但好歹可以響應麾下信徒的參拜，顯化神通，排憂解難。
薑鐘與紅娘子談笑片刻，就一道去了後殿，尋到一處淨室，關門落鎖，細細研究五行法身奧妙。
他先是取出天子劍，端詳片刻，忽而屈指一彈，叮的一聲清越鳴響，劍身寸寸斷裂，其內部竟然包含著一截坑坑窪窪的古舊劍胎。
這劍胎就是天子劍的原身，本為劉邦佩劍，曆經滄桑，就成了這般模樣，後人以此重新熔煉，鑄就了那華麗劍體。
一股灼熱流焰渡空，侵染其上，那劍胎便緩緩融化，沒多久就變成一坨灼灼金液。
薑鐘不依不饒，仍然驅使丙丁火，繼續焚燒，隨著煆燒，金液之中時不時有雜質剝落。
忽忽五日過去，那金液有形之屬儘數被煉化，僅僅隻剩一道無形之氣，浮在半空，一吞一吐，發出赫赫金芒。
薑鐘收了火氣，輕輕招手，“還不快來？”
天子劍一朝洗儘鉛華，雀躍之至，似乎不甘心就這麼收斂鋒芒，滴溜溜一轉，甩出兩道劍氣，鏘鏘兩聲在牆壁上留下裂隙兩道，這才徑直往薑鐘眉心一鑽，一路向下，落入肺金之氣中，沉浮不斷。
薑鐘搖頭失笑，“好端端拆我家乾嘛？”
心下卻知，這天子劍本就有靈性自生，奈何為形所困，一直處於昏昧狀態，此刻形去神生，就如同新生嬰兒一般，一派天真靈動。
把天子劍放到體內蘊養之後，薑鐘又取來手提箱，這回，神色稍微有些凝重。
他五氣初成之時，曾窺得洞天之妙。
如果把世界看成一條奔湧的大河，那洞天就是在這河流旁邊掘開溝壑，人工造湖。
隻是大江大河之中，包含遊魚河沙，濁塵浪垢，為修道人不喜，所以他們開掘洞天之時喜歡使用各種手段，把魚蝦沙塵過濾，隻留下清澈湖水。
正是如此，那些洞真仙道才能在洞天之中樂享逍遙。
手提箱與洞天有異曲同工之妙，但是，不知道是基礎理念不同，還是手段不足，裡麵靈氣乾涸，且渾濁不堪，雜質陰鬱。
因此，它並不是湖泊，而是一個泥坑。
做為一個小界它是合格的，但要說是洞天，確實是高攀不起。
但是，玄門洞天為了開渠引“水”，就必須固守一地，渠道開在哪裡，湖泊就必須在哪裡，否則靈機斷絕，就隻能坐吃糧空。
然而，大劫將至，靈機斷絕，天地間哪還有靈潮供養洞天？估摸要不了多久，就會乾涸成手提箱這樣。
說白了，洞天之於天地，就像是癌細胞之於人類，人都要死了個屁了的，癌細胞怎麼獨活？
這時候人道大昌就相當於，身患癌症的人說俺們不要蛋白質了，俺們換上機械身體了，要機械飛升了。
漫天神佛傻眼了，要麼趕緊跑路另找一個宿主，要麼就隻能等死。
薑鐘不一樣，他要做海拉細胞，要人們繼續供養他，因為他還有價值。
那就是人們源於“大同世界”的幻想，源於被壓迫、被摧殘的不甘，這會成為他的力量源泉。
薑鐘自後世而來，很容易洞悉這一切，玄門屬於積重難返，體係僵化，想要變革卻根本沒辦法。
因此上，洞天對於道門來說，基本沒啥用處了，因為再過幾十年，就變成“泥坑”了。
但對薑鐘來說，可謂是妙用無窮。
二戰過後，戰勝國大刀闊斧的分割世界，你一塊我一塊，每一塊土地爭得麵紅耳赤。
薑鐘很久以前就在全世界布局了。
北島的楊單帶著一堆農民鬨的聲勢浩大，可因為士兵素質、裝備差距、工業實力等原因，依舊被阻隔在一隅之地，難以寸進，隻能如流寇一般。
沈輕秋成功篡位，成了霍格沃茲校長，可鄧布利多、迪佩特卻立場鮮明，依舊有大量簇擁，他統一不列顛魔法界都費勁，更彆說其他事了。
李恪良倒是混的風生水起，但也止步於此，至於更進一步……嗯，誰寫誰死。
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