人呐，小時候都喜歡恐龍什麼的，崇拜個人暴力。
長大一點就知道個人暴力在軍隊麵前毫無反抗能力，於是成了軍迷。
再然後就了解到軍事都被政客把持，最後才會發現，經濟問題才是核心。
簡而言之，隻要有錢什麼事都好說。
此刻眼見美洲卸嶺的經濟終於運轉起來了，一切都在向好的地方發展，薑鐘終於鬆了口氣，帶著紅娘子前往了神州。
在李恪良家裡，與李恪良和沈輕秋談了一個下午，將各地卸嶺整合了一下。
首先，確立薑鐘的絕對地位。
然後明確了各地卸嶺管轄問題，李恪良負責神州卸嶺，兼管749局和507所。
沈輕秋負責西傳卸嶺，負責英國魔法界和世俗卸嶺門徒創建的礦業集團。
紅娘子全權負責美洲卸嶺事務，因為現在的戰略目標是美洲，所以各地卸嶺都有配合的責任和義務。
並以此為基準，開始向考古、喪葬、媒體輻射，最終目標是深入各行各業。
各地失散的卸嶺一脈終於有機會重新捏合到一起，李、沈二人似乎都看到了卸嶺的第三次中興。
等送走沈輕秋之後，李恪良單獨向薑鐘報告。
原來，神州的重工業都集中在東北，但此刻東北已經不再安全，如果北邊的敵人越過西伯利亞開始南下，神州是毫無抵抗能力的。
所以早在二十年前，就已經在規劃將重工業內遷至西南等地，等到現在，機會才成熟。
隻是，因為李恪良以749局的名義調動了許多物資支援洞天建設，所以一個更安全的重工業基地就顯露在決策層眼中。
甚至有人提議組建道教協會，把本土道教重新捏合起來，然後尋找到傳說中的三十六洞天和七十二福地。
因為李恪良負責神秘事務，所以差事自然落到了他的頭上。
這其實並不是李恪良保密工作不到位，而是他身處這個位置，一舉一動都有很多人盯著，想要保密根本不可能。
薑鐘確實也沒有保密的想法，琳琅洞天想要發展，靠那區區三十萬人閉門造車是完全行不通的，例子有很多，大清的閉關鎖國，印第安人的孤懸海外等等，都造成了極其嚴重的後果。
李恪良最後說：“因為事關重大，恪良不敢獨斷專行，所以想問問薑先生怎麼想。”
洞天一旦被拿去開發，那不一定是誰的了，但要不開發，不過是一片死地，毫無價值。
薑鐘沒什麼猶豫，除了琳琅洞天，龍虎山和茅山的洞天儘可拿去。
他要的是信徒，又不是土地，那兩處洞天幾乎有四個省那麼大，想要開發就要發動大量的勞工，想要成為助力就要遷移大量的居民。
到時候，你唯物主義怎麼解釋洞天的存在？繞來繞去還是逃不過仙佛妖魔！
這世間之所以成了末法時代，就是人人相信科學而不信道法。
一旦如此廣袤的洞天出現在人前，傻子也知道神魔仙佛絕非笑談，法力神通真的存在，屆時，恐怕就會迎來一波靈氣複蘇了。
這是陽謀。
就不信你們能忍住。
地理大發現時期才過去多久，誰都知道新的土地就代表新的財富，而且這種隱藏在現實世界中的洞天隱蔽性更好，更不容易被核武器摧毀。
就目前這個緊張的世界局勢，誰都擔心核戰爭開啟後世界一片生靈塗炭，這時，洞天的價值就上升到了戰略價值。
但薑鐘肯定不會白送，按照國際慣例，新的土地自然是誰先發現誰擁有，所以他提出：
第一，要官方承認卸嶺的正統性。
第二，兩座洞天可以免費借給他們，不收租金，但日後洞天中的產品出入洞天，他有權收取關稅。
第三，洞天裡遷移百姓所形成的城鎮，他有權收取一應增值稅、消費稅、企業所得稅、資源稅、耕地所得稅等。
李恪良聽的連連皺眉。
第一個要求還好說，成立道教協會就等於是給道教背書，沒道理道教可以，卸嶺就不行。
但第二個要求製定關稅就有些難了，這有點像是成立了國中之國，洞天裡可是什麼都沒有，一切從零開始的，不管衣食住行還是原材料和重工業儀器設備，你要都盤剝一遍，那得多少錢啊？
至於最後一個那簡直不可理喻。
政府的資金來源就是稅收，你把稅收包攬了，那這兩個洞天發展起來，誰去治理？如何投資？各級官員誰來養？
李恪良搖搖頭，“這絕不可能，要求太苛刻了。”
“我漫天要價，他們才能坐地還錢，細節可以商量著來嘛。”
薑鐘道：“況且如果我不同意，把洞天一關，任你們找遍天下能人異士，也絕無可能打開。”
這話還真不是吹牛。
李恪良頭疼不已，他知道薑先生已經成為了神明，還從薑先生口中得知這世上數得上的神仙都跑了，看起來確實是完全的賣家市場。
但朝中諸公可能承認國中之國的存在嗎？
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