來者渾身彌漫儒家氣息，花白的胡子托在胸前，走路也是顫顫巍巍，一副垂垂老矣的樣子。
隻是他眼睛裡閃爍著堅定的意誌和信念。
他登上論道台，對著在場所有人微微拱手。
“本人萬有德，今日得逢盛會，就拋磚引玉。”
“著有一篇《君父論》，請各位品鑒。”
隻見老頭坐在了論道台準備的椅子上。
雙目微閉，頭頂升起了一片浩然正氣的光輝。
光輝中一道年輕的身影騰空而起，赫然是萬有德年輕時的樣子。
神魂出竅，浩然正氣伴身，仿佛有一種天下正道的感覺。
他抬手一點，神魂之力演化而出，在他頭頂化出了一片完美國度。
這國度中演化出了芸芸眾生，朝廷諸公，帝王將相。
帝王如君父，是朝廷諸公，百姓如子孫。
萬事親躬，聽取臣子的諫言，體察百姓的疾苦，以君父一般的胸懷，治理天下。
底層的人，人人有衣穿，人人有飯吃，
中層的人，管理底層的人，執行著來自上層的命令。
上層的人，管理著中層的人，製定各種國策來解決所有矛盾。
帝王是最終決策者，平衡所有人，要以君父般的胸襟去處理所有事情，讓利於民。
最終人人守規矩，人人遵守製度，盛世自然降臨。
萬有德演化出的世界是如此美好，贏得所有百姓叫好。
大量世家弟子和一些勳貴皇宮貴族也是眼中露出笑意。
景泰帝也是微微點頭，這一篇《君父論》是真的說到了他心坎裡。
一個王朝想要長盛久衰，就是需要穩固的階級，一切都要在他的掌控之中，一切都要由他來決斷。
平衡各方的利益才能長久。
大虞天朝一千四百年都如此的平穩，就是如此。
而且這套東西對於平民具有更大的說服力。
萬有德神魂之力收斂，對著在場所有人微微拱手。
“論道分高下，不知哪位道友願意指教。”
論道大會分為兩個步驟。
第一個步驟，展現自己的道，第二個步驟就是道的比拚。
道越辨越明，若是經不起他人的道檢驗，那這篇文章也隻是錦繡文章做不得數。
王鼎在台下看得真切，這篇《君父論》看似華麗實則並沒有觸碰到社會的本質。
“此人之學流於表麵，這個世界超凡偉力歸於自身。”
“很多人對於社會運轉人類發展的根本並沒有太大的認識。”
“《道德經》在這個時代是非常合適的。”
“詮釋那些驚世駭俗的理念反而不適合，一個不好就會被打上一個妖人的帽子。”
王鼎很謹慎，並不會輕易暴露不屬於這個世界文明的任何信息。
他展露的各種商業理念並沒有什麼問題，因為在這個世界都是有雛形的，隻是沒有人想到把這些東西融為一體。
涉及世界運轉根本道理的信息，他是不會隨意泄露的。
科學的方向，對於世界是有新的理解。
這時，一道聲音已經響起，“我來領教道友的道理。”
隻見一個黑衣人踏步而上登上了論道台，坐到了萬有德對麵的椅子上。
來人頭頂有一片黑色光芒升騰而起。
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