大唐太宗界。
唐太宗李世民錯愕：“什麼？宋朝以後，似乎再也沒有權臣篡位的情況發生？”
“他們是怎麼做到的？”
自從知道大唐王朝，在天道曆史進程之中，是被篡位而亡後，篡位這個問題就如刀劈斧鑿一樣，深深的刻進了唐太宗李世民的腦海裡。
現在聽到，在天道曆史進程之中，在從宋朝起，基本就再也沒有權臣篡位的情況發生，這簡直讓人不敢相信。
漢末亂世界。
魏公曹操：“在宋朝之後，就沒有權臣篡位的情況發生了？”
“如真是這樣，那孤倒是要好好學一學。”
“不然，殺了一個司馬懿，還是會有無數個司馬懿出現的，難從根基上杜絕這種事情發生，那自然也是最好的。”
大宋太祖界。
宋太祖趙匡胤：“篡位與禪讓，還是不同的，朕的登基，仍是順應天意，更是順應民意之事。”
“既然在天道曆史之中，宋朝沒有出現過權臣篡位之事。”
“那就證明了，朕建立的“二府三司”的製度，還是取得了成功的。”
“在天道曆史進程之中，而宋在前，明在後。”
最後，宋太祖趙匡胤很是欣慰的言道：“這就說明了，後世的大明王朝的內閣製度，應該也是從朕的二府三司的製度演變而來的。”
此時的諸天萬界下，在大宋王朝之前時期的帝皇們，都在翹首以盼，等著天道將後世為什麼沒有出現權臣敢篡奪皇位的原因，給盤點出來。
因為在第一次天道盤點的時候，就已經盤點了司馬昭當街弑君，最後由司馬家篡奪了曹魏的天下。
然後就是，大唐被篡位而來的曆史信息了。
在宋朝以後，為什麼權臣們，不敢篡奪皇位了，他們是真的的想知道
【明太祖朱元璋，在建立大明王朝的時候，也沿用了元宋時期不少有用的製度，尤其是在稅收的製度上。】
【稅收，不管是在哪一個朝代，哪一個帝國，以及割據勢力，都是一個政權極其重要的。】
【它是王朝政權的主要收入來源，合理的稅收製度，可以使百姓與朝廷之間，能夠共同建造出一個穩定與繁榮昌盛的社稷環境。】
【在大宋王朝之前的王朝稅收，主要依靠田租與人頭稅為主。】
【雖說在不同的王朝時代，田租稅率有十五稅一，三十稅一，等不同的稅率，看似田租的稅率很低。】
【然而，在大宋王朝之前的王朝稅收，主要依靠的財政收入，仍然是人頭稅。】
【由於有戶籍管理因素存在，所以朝廷在招收人頭稅時，稅收的官員工作成本很低。】
【隻須以人口數量為計稅依據，無需考慮納稅人的收入、財產等狀況，隻要是應稅人口，到了年齡，不管是否有勞動力，就需按規定納稅。】
【然而，人頭稅具有累退性質的存在，因為貴族，官員等士族，與平民百姓，繳納相同的稅款，長期以來，就會導致貧富差距加大。】
【對天下百姓所造成的負擔，隻會越來越重。】
【窮苦百姓不敢多生子嗣，貴族士族的子嗣，卻不會下地生產。】
【長期以往，不僅僅是貧富之間的差距加大，也會使勞動力與產生力，大為減退，不利於王朝的財政可持續性的穩定收入。】
【重要的是，王朝貴族與士族們，他們的人口極少，卻占據著與擁有大量的土地，即使有人頭稅，留在他們的頭上，也如同九牛一毛那般。】
【擁有大量的土地的他們，就可以豢養大量，隻忠於他們的門客，護院，乃至私兵了。】
【再有私兵，發展成一支軍隊，往往缺的就是一個時機，又或者是一個口號！】
大唐太宗界。
唐太宗李世民恍然：“後世的大明王朝的內閣製度，分散了朝中權臣手上的過大的權力，並且以儒家思想治理天下，就抑製住了，文官思想上的野心。”
“然後，用《魚鱗圖冊》，控製天下土地的糧食產出，遏製住那些朝廷之外，有蠢蠢欲動野心的人篡位心思？”
唐太宗李世民，不知道自己的分析是不是正確的。
但有一點，是可以肯定的。
那就是不能讓他們太有錢，不能讓他們能擁有太多的土地，來豢養門客死士與私兵。
隻要他們手上沒有足夠的權力與兵權時，也沒有大量的門客死士與私兵聽命於了他們，他們就不敢輕易的發起政變篡位奪權了。
大漢光武帝界。
漢光武帝劉徹：“權臣篡位，大多情況之下，是與土地，稅收是無關的。”
“但是，支持權臣篡位的那些世家大族，確實是與土地，稅收有關，以及他們所豢養門客死士和私兵是有關。”
“因為，他們長年累積下來的財富，一但拿出來，那是足以驚人的。”
“對他們來說，在天下動亂時組建一支軍隊，或是扶持一支勢力軍隊，是足夠的。。”
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