大明神宗界1608）。
前往遼東的路上：
熊廷弼：“看來，在天道曆史進程之中的我，對這努爾哈赤的認識與了解，還是遠遠不夠。”
.......
【朝鮮的薑弘立等人，在赫赫阿拉被努爾哈赤羈留了三個月多月。】
【在努爾哈赤，成功攻打下開原城之後，完成了努爾哈赤與要從朝鮮身上，得到了想要的東西之後，才將其放歸朝鮮。】
【而在努爾哈赤率領攻打大明的開原城的隊伍當中，就有1千5百名願意歸順努爾哈赤與後金政權的朝鮮降兵。】
【這也成為了後金政權與大清王朝，在之後將朝鮮納入大清王朝的藩屬國，建立起了條件。】
【因為在朝鮮人當中，尤其是南方的朝鮮人當中，由於他們離華夏中原王朝較遠的原因，他們長久以來，都有慕強與畏強的秉性。】
.......
【萬曆四十七年1619）五月，鄭應景等人回到漢城後，立即引發了朝鮮朝廷的劇烈震動。】
【許多的朝鮮人完全不敢相信，大明天朝上國之軍，竟然會敗給努爾哈赤的八旗兵。】
【身為薑弘立從事官的鄭應井，在向朝鮮國王光海君李琿等人，詳細的彙報了阿布達裡岡戰場上的親眼看到的情況。】
【如大明東路軍主將劉綎的戰死，如大明東路軍千總級彆以上的大明軍官，無一投降，全數戰死。】
【如朝鮮副督元帥金景瑞，曾試圖救援，卻遭後金騎兵迂回包抄，最後戰死沙場的經曆的。】
【尤其是大明天將，劉綎的戰死，讓朝鮮國王與官員，極為的震驚。】
【鄭應井還特彆提到，他在赫圖阿拉的所見所聞。】
【稱，赫圖阿拉的繁華與盛況，早已今非昔比，如今漢城的繁華，是遠遠比不上的。】
【甚至鄭應井，還從很多生活在赫圖阿拉漢人得知，大明遼東治所的遼陽城，都比不上此時的赫圖阿拉城。】
【最重要的是，那些生活在赫圖阿拉漢人百姓，當他們提起大明天朝時，他們一個個都是唾罵與痛恨不已。】
【更有甚者，宣稱他們要打回中原，要將腐朽不堪，已經爛透的大明朝廷給推翻。】
【鄭應井等人的彙報，讓此時的朝鮮國王光海君李琿，以及一眾朝鮮官員，都意識到了，如今的努爾哈赤與後金政權，已經有了能與大明天朝抗衡的軍事實力。】
【以及此時的大明天朝，已經在腐敗之中，有了走向王朝末路的跡象。】
大明神宗界。
民間：
人群之中，有人喃道：“唉，那些從大明逃到建州，並已經生活在赫圖阿拉，完全把自己當成蠻夷的漢人，他們對朝鮮人所講的話，我竟然無法反駁。”
有人卻是，擲地有聲的回道：“不用去反駁他們，同樣，我們也不需要反思。”
“真正需要反思的人，又不是我們。”
“唐太宗李世民曾言，水能載舟，亦能覆舟。”
“如今，該要反思的人，已然無視我們這些民眾的生活，他們需要我們這些水了。”
“那我們又何必繼續容忍？乾脆將這“舟”徹底掀翻！而後重造新“舟”，又有何不可？”
“我們與那些蠻夷外族的漢人，最大的不同就是，我們要堅信，我們始終都是華夏中原漢人民族。”
“我們與他們，不僅僅是道不同不相為謀，他們是賣祖求榮，我等是為祖宗而戰，與他們早已是注定的仇敵。”
.......
【當鄭應井等人回到朝鮮之後，已經在無形之中，成為努爾哈赤在政治上對朝鮮王國的攻伐棋子。】
【雖說此時大明王朝，在薩爾滸的戰役中，敗給了努爾哈赤，但是大明天朝的威名還在。】
【其中，朝鮮朝廷的黨派當中，以西人黨為首的朝鮮官員，都認為薩爾滸的戰敗，並不能代表大明王朝的沒落。】
【朝鮮西人黨的官員，一直以來，都是在大明“程朱理學為理論基礎。”一直強調“華夷之辨”真正存在的客觀事實。】
【他們認為，努爾哈赤通過一場戰役的勝利，也終究不過是一蠻胡狄夷之主，永遠也成不了有著深厚文化底蘊的中原朝之主。】
【麵對，鄭應井等人講述著努爾哈赤與後金八旗兵的軍事強大。】
【朝鮮西人黨的官員，依然強調與主張朝鮮王國，必須絕對忠誠於明朝，一定要視後金為：蠻胡夷狄。】
【因為，壬辰倭亂朝鮮戰爭）已經證明了，大明天朝，是一個不會無覬覦朝鮮國土的大國。】
【他們，甚至在會朝鮮麵臨亡國之厄時，伸手將朝鮮從萬劫不複之淵中，提攜出來，對朝鮮王國，有著再造乾坤之恩。】
【如此深厚的恩情，朝鮮當何以為報？】
【朝鮮西人黨官員，在朝鮮的朝黨之上，主張在麵對大明王朝與後金政權的外交問題上。
【朝鮮王國理當大明天朝為主，更是要“以小事大”來對待大明天朝之事，絕對不能“背華投虜”。】
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
【並且一個個朝鮮西人黨官員，都喊出：“寧為大明屬國鬼，不為建州座上賓。”的言詞。】
諸天萬界大明朝代。
民間：