比如李恪的女護衛蘇敏家，就官辦武學塾。
由蘇敏的父親擔任教官。
民間百姓流行，窮學文，富學武。
學武經常受傷，好點的家庭還會配合補藥，讓孩子身體更好，哪怕受傷也能有好藥幫助恢複。
但既然是官辦，自然最多的是沒錢的家庭，那麼學武需要的刀槍劍戟的都是學塾準備。
有點家學的武將家可不會去武學塾，人家自己就能教。
不像文學塾，幾本書就行，筆都是你自己帶。
最主要的還是，這些孩子學完武就會學以致用，互相內鬥。
學文的互相鬥，那也隻是動動嘴皮子。
學武的互相看不順眼，那可就動手動腳的真打。
薛博士第一天巡察長安的武學塾，就在他眼前發生一場學子互毆。
薛博士第二天就上奏，說武學塾沒必要存在，不該每年花那麼多錢培養出一群隻會打架的人出來。
這事很快讓武官集體反對，因為大唐既然有科舉讓文人當官，就有武舉選拔出身手厲害的人當官。
和科舉需要從學塾畢業參加科舉一樣，武科舉也得有學塾教官的認證。
憑什麼你們文人能這樣，就要撤掉我們武官的，我們後人怎麼辦？
武官們得知薛博士的上奏後，群情激憤。
眾多武將聯名上書李世民，力陳武學塾存在的必要性。
他們指出，大唐邊疆未平，需大量精武之才守衛疆土，武學塾正是培育將才的重要搖籃。
若將其裁撤，日後武舉生源匱乏，軍隊素質堪憂，恐危及大唐社稷安危。
一時間，朝堂之上文武官員針鋒相對。
文官們多支持薛博士之議，認為當下應以文治為主，且武學塾耗費錢財，生徒又常滋事鬥毆，於治安亦有不利。
而武官們則堅稱，武學與文學皆為國家之重器，不可偏廢，且武舉與武學塾一脈相承，斷不可因噎廢食。
要說現在的朝堂是真的亂，蕭瑀一派和長孫無忌一派鬥。
李孝常為了兒子未來，糾結一群人喊著要求改唐律。
但是當初製定唐律的官員又反對改唐律。
現在又鬨出了文武之爭。
李世民都無語死了，怎麼這個薛博士當個禦史也能挑起事端？
還嫌朝會不夠亂嗎？
朝廷每年撥給教育的錢是定數，如果能把武學塾取消，那麼武學的錢不就能調給文學塾。
這一次，連國子監的很多官員都紛紛跟著薛博士一起上奏。
而這次文武之爭的起因，就是因梁師都之戰而起。
雖然大唐百姓有些人對這次戰爭不看好，但是在大唐的朝堂上，全部一邊倒的認為能打贏。
既然能打贏，那麼接下來誰去鎮守原本被梁師都占著的朔方城？
那裡可是大唐和西突厥接壤的地方，肯定得有重兵。
既然有重兵，那就得有帶兵的將領。
這些將領就得從明年的武舉裡出。
不少武將都看到了其中的好處。
紛紛把自己的孩子送回武學塾，隻要通過畢業考試，就能正式參加武科舉。
隻要自己的孩子在邊疆曆練鍍鍍金，就能想辦法調回朝廷中央升官。
被薛博士遇到的打架事件，就是右驍衛統軍元弘善的孩子，欺負彆的武官孩子。
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