夜幕降臨天色黑，黑子和小六子用洞內乾枯木頭點燃一堆篝火。狗子、猴子愜意地躺在洞口咬著熟蛇肉。略略警戒的注視著洞外。賊公婆吃飽了在沒羞沒臊卿卿我我。
胖子、光頭強等聽了為矮子的講的劉伯溫故事。紛紛表示好聽、稱讚表揚。
光頭強道“想不到啊想不到，我們的小矮子還有這般的文采，我感到我是小瞧你了，喝酒不行，故事講的挺呱呱。哎，矮子講點半夜三更的故事大家樂嗬樂嗬。”
矮子：“去去，去，我在講實話呢，你講的什麼渾話？你個光頭佬，你有本事你來講樂嗬樂嗬”。
光頭強：“……”
尹昊：“矮子記憶好，描述的真不錯，關於劉伯溫先生的故事有好多好多。我今天是第一次聽說。關他在老家青田，麵對蒼山推算到天降行星。我們現在所處的位置正是原來江浙一帶原來的括蒼山，和原文成青田位置有點吻合，不知道後來汪廣洋考察的行星天坑。會不會和我們現在的所處的天坑是相同一致的？。矮子這個你有詳細說詞和了解嗎。”
矮子：“沒有，筆記裡王廣洋考察回去以後就向老朱彙報，沒有記錄彙報結果”。
尹伯：“昊子，那劉先生留下碑文是和我們有關嗎，開提到尹家是講我們嗎”。
尹昊：“關於碑文的解釋推理，我還沒有完全推演出來，大概情況我可以和大家探討探討。”
我先將我理解和大家一起邊吃邊聊聊，一起參詳。大家都知道相傳《燒餅歌》是劉伯溫所作的一首甚為準確的預言詩歌。
某天，太祖老朱在內殿吃燒餅。吃了一半之後，太監報劉基來見，老朱用碗把餅蓋上，然後老朱問:“先生，你知道我碗裡有什麼嗎？”。
劉基捏手指一算說:“一半像太陽，一半像月亮。被金龍咬了。這是一塊燒餅。”
老朱：“先生神了。”於是朱問基關於皇朝傳承，基有以歌形式回答老朱。
這是燒餅歌起始由來，可見劉基從來是前史後史料事如神。同樣怕泄天氣，故以詩歌隱言等方式流傳。
能見到燒餅歌共計九百九十九字，用幾十首隱語組成，是用隱語寫成的預言歌謠，據卦撰詞，從一定的象數規律排列，涉及到“象、數、理、占”的應用，也是古人“觀象玩占”的作派，但此歌難於理解，隱語詞文無不與現實相對應，故視為神撰。
近代也曾經發現過劉伯溫的預言碑文。碑文是在北平城裡一佛塔內。有傳言此塔經常發出一些怪聲，讓周圍居民心下不安。此事上報後，時北洋領袖袁世凱為了安撫人心，便命人拆除了這座塔，塔被拆除後，這塊碑文才重見天日。
這塊碑文的出現一開始並沒有引起重視，後來隨著時代的變遷，碑文上的文字逐漸破解之後，赫然發現碑文的第一句就是：劉基建，世凱拆。碑文現，民初統。再聯想當年袁世凱命令拆掉，所以人們對劉伯溫預言能力更是十分敬畏的……。
而眼下我們發現的石碑，我想就跟我們大家有關。碑文是：
易傳尹家出日天
演化戍申踏山水
此語我想先生是留給我的，我家易學一脈相承，尹家日天，我姓尹名昊，日天剛能與此對應。而戍申在十二地支對應是狗猴，狗子、猴子二者都與我關聯。但更深層次隻得待日後明了。
天地人合百戰隨
雙子法佛禪無上
這有點難推了，天、地、人通常指三才。或天人合一，或許指我們中間幾個人。百戰另有所指。雙子皇，連係下文應指耗子了，十二地支子對應的是鼠。神通無雙是什麼意思指耗子技能嗎。
十二地支己出三
天地浩劫多變數
十二己經出三對應可以理解成狗子、猴子和耗子。難道其對應還要會出現嗎？。
而正常推天地浩劫這四個字，感覺問題有點大了。而且還有許多不能確定的因素和變數。
九鼎齊會風雲動
寶分陰陽定乾坤
這就更難了，九鼎是指什麼？鼎。難道和我們在宮殿裡發現的青銅鼎有關？九字在易學裡麵是極數，但在這裡又代表什麼？寶分陰陽，眼前我們接觸到的是太極泉是有陰陽之分。總感覺沒有這麼簡單。
碑文落款是青田居士。證明這個碑文確實是劉伯溫留給我們無異。但他想我們要表述或傳達的是什麼？或者是需要我們去完成什麼？能和天地浩劫掛上號對得上，此事感覺非同小可。大家需慎重去考慮。”
最後的兩行小字是
乘龍禦天乾道變
用九見群龍無首
我的初步理解為八卦裡的第一卦。乾卦第一。天道運行，剛勁強健，如乘龍禦天道，如天行健君子自強不息。
用九字則包含很/廣泛。初九、轉九二到九五，上九到用九。而用九群龍無首則為吉利。也就是說，龍在天看不清楚誰是首領。往往比喻眾人都得誌，齊心協力，所以最後結果為吉象。
我講的這些你們能聽懂嗎？大家可以進行深入的探討。
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