下三府屬甬東之地，那是老朱聽從劉伯溫言取”海寧則波平”之意將明州寧州改成下三府。
在下三府三江口雪都寺，尹昊見到了六根法師。倆人見麵後尹昊才知道六根法師就是他的根叔。
根叔身材修長清瘦，一雙睿智明亮的雙眼配上他和善麵容格，一身寬大灰色泛白、潔淨的禪衣，行走穩健，遠看一副得道世外高人的模樣。
六根與尹昊淵源深厚。他自幼無父無母天親人孤兒一個，在尹家長大，一直跟隨尹昊爺爺尹長生，雖無師徒之名，但長生一直視如己出對其評價甚高，曾稱六根悟性甚高是國學的好苗子，六根一直把自己當成尹家一份子。
尹長生在尹昊滿月離家時沒有帶他一起隨行，卻對年長尹伯交代再三，一些雜事交由尹伯處理。他很是失落，不吃不喝將自己關在房內三天，出來後就在國清寺出家，從此許身佛門。
尹長生在歸隱山林之前，在國內地位尊崇。故六根在國學上的輩分起點很高，加之他樂善好施，點撥助人從不求回報。在江南一帶威望較高，近年隨著他名聲遠揚，大家公認他為南派易學的代表人物。但人們更喜歡稱他為六根法師。
自打尹昊記事後就記得根叔對他寵愛有加，他恨不得將自己的所學所知傾儘所有教給小尹昊。而小尹昊舉一反三的領悟能力讓他也欣喜不已。小尹昊常會送東西到廟裡，母親也自小囑咐尹昊叫六根為叔根。
六根一直默默住在國清寺，許身佛門後他再也不願住進尹家。尹伯、六根對尹昊來說是屬於亦師亦友亦長輩的存在。在尹昊印象中見父親也隻有寥寥數麵。而尹伯、根叔兩人在他童年成長時期意義非凡。尹伯也時常會和尹昊一起去國清和六根聚首，兩人聊的話題最多還是關於小尹昊，六根對尹昊的學業非常之上心，常常考教尹昊各種知識。
在尹昊滿十歲那年，六根就離開國清寺，以出家人的身份，在大陸上到處遊曆，他也希望能見到尹長生。能再次提升修為。
眼下尹昊終於又見到了那個他極為熟悉的身影，壓著激動心情上前相見“根叔一彆多年，一向過來可好否？”尹昊合掌問候。
六根見到長成高大少年尹昊不由佛心蕩漾。手抉尹昊雙肩雙目隱有星淚“阿彌陀佛。有勞少爺掛念，貧僧一切都好、都好。嫂夫人可安好。”六根滿臉高興看了看尹昊，“少爺長高了，現觀少爺印堂發亮、英氣逼人，我看來少爺要有喜事了。”
尹吳微笑：“根叔你清瘦了許多，母親在家安好，多年不見根叔功夫見長啊。”隨後介紹了南發仔、矮子、上官嫣兒、巫馬怡祿竹、竿哈大壯一眾人。並將此行目的去金陵圖書館尋找線索告訴六根。眾人跟隨六根來到了他的內禪室中，小沙彌奉上茶水後退下，尹昊隨後將和尹伯等下洞探天坑一事，向根叔和盤道出。
從天降隕石後大家進王藏山下洞開始、胖子斬殺科摩多巨蜥，到進紅宮殿發現百鳥羽王圖和青銅鼎，矮子祖上留下金簡及追尋老沈進駐王藏山，隕石的特殊修煉功能，隕石磁場影響蛇鼠相鬥。幾百米深的地底下另有天地，發現了巨大天坑。出地洞時環境險惡，無名洞發現了“次聲波”，天坑裡驚現陰陽太極泉。花冠岩、地玄果、地湧金蓮花，極品地龍草，百花娘子洞內劉伯溫的隱言碑文。最後沿途追尋到陰陽太極泉下的地底世界。九方平台加金字塔，有點懷疑是天外文明，或有其他功能。好多好多疑慮未能解開。
六根法師如夢如幻地聽完尹吳昊介紹，不由精光閃爍連連點頭：“少爺描述洞穴天坑之奇遇恒古少見，不過萬法皆空，因果不空。青田居士的隱言自有深意啊。你也勿要強行推演，同樣天地浩劫它也有定數，俗話說船到橋頭自直，語遇前事自解。天地因果自在循環………”
沉默一下六根大師眯著眼心裡道：九鼎齊會風雲動。尚有變數的九鼎集齊啊……要是老爺在就好了。
尹昊忽然又起一陣感概，不由自主地問道：“根叔，你說起這因果報應，推演碑文時我就有迷惑，但仿佛又十分清晰。劉先生留言總之奇怪哉。，我的所作所為怎麼會同天地浩劫有相關，懇請根叔為我解惑……”
“阿彌陀佛，因果循環天注定啊，少爺，你現在看到的是短周期的因果報應，而貧僧勉強能推演到是百年左右。
象劉伯溫先生慧眼推千年，他悟天徹地學究天人，一草一木一花一果一世界，從人之生死到一個皇朝的興衰，茫茫宇宙天道運轉，一切自有定數。他所推演的因果循環將以是千年為界，這種境界已經是前無古人了，一眼千年的推演術唯劉先生爾。
少爺，以你眼下易學知識今隨著你的閱曆增加也會快速提升你的推演能力。往簡單些說，就是認為事物產生的結果源於本身的具體的特質，隻要把握了事物本質規律之後，根據這個規律推演出將會出現的結果。就像我們看到果樹開花就會得出果樹結果定論。如果我們把握好這些推理演化的規律，我們就可以通過什麼樣的花判斷一定會結什麼樣的果。
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