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第217章 三國謠言·終(呂蒙:兵者,詭道也,憑什麼罵我!)(1 / 2)

“臘肉原來是這樣做的啊?”

“可以長期保存?”

臘肉的製作,在如今看來是司空見慣,似乎是人人都應該知道的常識。

但在古代,並不是。

臘肉最早可見於《周禮》,在甲骨文中也偶有發現。

據學者考證:當時的臘肉製作方法與如今是不太一樣的。

另有一說法:抹上鹽可以防腐是偶然之間發現,先民將其放在太陽下暴曬,靠老天爺作美,製成臘肉。

而後在慢慢的發展中,才變成煙熏火燎。

看起來,兩者之間,似乎隻有一層窗戶紙,一捅即破。

但曆史上,往往是這層窗戶紙,困擾古人百年乃至千年。

即便是同如今的臘肉製作方法出現之後,也並沒有大規模普及。

現在,古人們都知道如何製作臘肉,可以試試,平時省一點,留著過年吃。

但新的問題又出現了。

煙熏火燎需要柴,這個還可以想想辦法克服。

而鹽……這就不是想想辦法就能克服的事。

“真希望天幕能講講如何製鹽。”

“講了又有何用,鹽田是國家的,你敢私自造鹽?”

“起碼會便宜一點吧……”

“皇帝和官府會有那麼好心?”

【而《魏晉世語》裡說:程昱因為這件事導致當不上三公,更是無稽之談。

三公的位置是:一個蘿卜一個坑。

曹丕登基之後,曆任三公有:賈詡、鐘繇、華歆、王朗。

賈詡,對於曹丕有定策之功。

鐘繇、華歆是大世族,有威望。

而王朗,很多人對王朗的印象,是在《三國演義》裡被諸葛亮罵死。

演義裡為:諸葛亮怒罵王司徒。

但事實上,王朗因為助曹丕稱帝有功,先任司空,而後轉任司徒。

時間線上,王朗在擔任司徒之時,是沒有領兵和諸葛亮作戰的。

或許兩人甚至都未曾見過麵,屬於演義加工。

程昱憑什麼能夠替換掉這四個人,擔任三公?

曹丕稱帝後,程昱為衛尉,屬九卿之一。

並且根據記載:曹丕是想過讓程昱擔任三公的,但曹丕稱帝沒多久,曹丕稱帝的同一年,程昱就死了。

死後,曹丕追贈程昱車騎將軍,該職位位次上卿,或比三公。

而且在青龍元年,公元233年,夏五月,詔祀故大將軍夏侯惇、大司馬曹仁、車騎將軍程昱於太祖廟庭。

這是曹魏第一次陪祀太廟,有且僅有三人,程昱就在其中。

假如按照《魏晉世語》的說法:程昱因為將老鄉做成肉乾,搞得天下皆知,惹的天怒人怨,所以不能擔任三公。

按照這種說法,倒推整個邏輯,就會發現邏輯不通。

如果是因為做肉乾,程昱連三公都不能擔任,憑什麼又能夠第一批陪祀曹操太廟?

總不能是因為他死的早,其他人死的晚,找不到人可以陪祀,隻能把他放進去吧?

陪祀曆來都是寧缺毋濫!】

彈幕區:

『我沒搞明白博主的邏輯。』

『感覺有些牽強。』

『博主的意思是:程昱可能吃人,但營銷號說的把老鄉做成肉乾,當成軍糧給曹操送去是假的。』

『這段我聽懂了,我的意思是後麵,他當不上三公,但又陪祀太廟,所以倒推沒吃人,這個邏輯有點不懂。』

『對,太牽強了。』

『我說一套我的邏輯:曹操盜墓,既然盜墓都能稱帝建廟,陪祀個吃人的也沒什麼大不了。』

『乖乖,純唯心加強詞奪理。』

“扯半天,你就直接說我不吃人肉,不就完了。”

“講來講去,腦子都給我繞暈了。”

程昱真的很無語:“要證明不是很簡單嗎?”

曹操:“???”

“後人親自去殺人,試試將人做成肉乾有多困難,不就行了嗎?”

曹操:“說的有道理,但以後彆說了。”

我何德何能能擁有你和賈詡?

【第三個謠言:呂蒙殺關羽。】

“我記著天幕是不是放過這個?”

“放過,還說呂蒙老家給他立雕像,被後人推倒了。”

【某電視劇:呂蒙是一個重度神經病,不聽孫權的命令,擅自殺關羽,最後被孫權毒死。

但事實上即便是《三國演義》裡都沒有這些神經病橋段。

這一戰呂蒙壓根就沒有見到過關羽。

當然,呂蒙白衣渡江是真的,這也是很多人抨擊他的點。

但今天討論的是呂蒙殺關羽,此處不做展開。

呂蒙攻下南郡,在江陵采取攻心之計,對待城中將士的家眷都十分好,秋毫無犯。

而後孫權抵達江陵,又派陸遜攻占夷陵、秭歸,切斷關羽入川退路。

正在回軍江陵的關羽,聽到這個消息,隻能往西走麥城突圍,西逃璋鄉。

而追擊關羽的是朱然、潘璋,抓住關羽的是潘璋的部下馬忠。


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