大明，洪武年間。
老朱原以為是孔子後人男扮女裝，還想看出好戲，結果發現是孔子七十七代孫女被人欺騙。
朱棣臉上帶著疑惑，“爹，您這表情不太痛快，是因為沒看成孔家熱鬨感到可惜嗎？”
“老四，孔子的年代，流行跪禮嗎？”
朱棣搖搖頭，“那時的人跪坐，用支踵墊著臀部。”
“表達敬意時，都是脫去鞋襪。”
“到了唐朝，胡凳傳入中原，脫鞋襪致敬，又變成了脫帽致敬。”
“隻有祭祀、拜見長輩、大朝會、領旨謝恩這些場合，才會用跪禮。”
老朱接著朱棣的話說：“是啊，咱建國時定下奏事的禮儀規矩，百官奏事時都必須跪下，等咱說‘起’才能起來。
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後來咱發現下官要跪上官，百姓要跪官員，咱又下令，民間行禮還沿用著胡人的習俗，動不動就跪拜，一切胡禮都要禁止。
除了奏事、祭祀、接聖旨這些場合，咱要求過官員和百姓日常行跪禮嗎？”
想起數日前，有個後世人說自己打斷華夏脊梁，要求行跪禮，臣子跪皇帝，下官跪上官，百姓跪官員，老朱語氣變得有些重：“是咱要求跪的？”
“是那些人，想靠跪禮定下尊卑，官員跪、百姓跪，他們就顯得高人一等。”
“為了這事，咱殺了多少人？惹的多少人暗地裡咒罵咱？”
“結果呢，咱廢除不必要的跪禮，現在的人說咱小心眼，後世的人又說咱打斷華夏脊梁，何其可笑！”
“還有說咱反元的時候是義軍，立國大明的時候又說自己是順民，嗬嗬……華夏第一次亡天下，讓他們來，看他們怎麼解決法統問題？”
“承接宋朝，中間的百餘年如何解釋？”
“承接韓宋，搞個宗教國？”
“後人說得輕輕巧，他們後世不也把清朝列入正統王朝了嗎？”
“且說那李定國，到底是民族英雄，還是妨礙統一，他們後世不也是含糊不清，不敢細說嗎？”
老朱想起天幕經常出現的一個詞，覺得很貼切，“後人當真是雙標。”
朱棣勸慰道，“爹，總比說您是鞋拔子臉強些。”
老朱聽了，臉上露出些許笑容，覺得兒子說的也對，總比說咱當男妓，換白麵饃饃強。
“爹，你講這麼多，是打算……”
“對，讓孔子後人寫篇文章，好好講講跪禮的來龍去脈。”
“他們不是說跪禮古已有之，合情合理嗎？”
“還說咱老朱不講道理，隻會動刀子，那這次，咱就給他們講講道理。”
“爹，孔希學那老頭沒幾年活頭了，又被孔子罵了一頓，如今靠著參湯吊命，為了身後名聲，他肯定不會摻和這事。”
老朱略帶深意的問道：“咱啥時候說要找北孔寫文章？”
“爹，您是說南孔？”
“孺子可教，咱要是像後人一樣，罵孔子後人世修降表，天下讀書人都會反對咱。”
“但咱不罵北孔，也不給南孔衍聖公爵位，隻賜塊牌匾，表彰南孔宋元之時堅守氣節，總會有讀書人支持咱吧？”
朱棣仔細一想，這事還真有機會能成。
國朝立衍聖公的時候，就有人提議立南孔，隻是不為主流所容罷了。
而且，如果陰謀論一點，南孔、北孔就像古代的世家大族一樣，幾頭下注。
一方要麵子，一方要裡子。
那就把你架上去，看看你到底怎麼做。
“對了，順便派人去給咱們的張正常、張真人傳道口諭，問問他是怎麼教導兒孫的？
後世居然出個男扮女裝的子孫，把孔子後人騙了，讓他務必從嚴治理家風。”
張正常，第四十二代天師。
朱元璋改天師稱謂為正一嗣教真人，世稱張真人。
張正常：姓張的就一定是我的後人，萬一是張三豐的呢？
張三豐：我也是祖天師後裔，沒區彆。
祖天師，即張道陵。
張正常：你給自己臉上貼金自稱的，我們從來沒有承認過！
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