“這樣不妥吧,我大唐還有永業田之說呢,怎麼到了新羅反而百無禁忌了?”
“特區嘛,特事特辦,這裡麵有的操作哩,這等精細活,到時候自有朝臣會深入研究的,無需你我操心。”
“那倭國又是個什麼定位?”
“你是知道的,某家有些工坊……乾活的人總是有些莫名其妙的病,且治也治不好,後來不是都陸續關停了嗎?”
“知道啊,某家裡麵還有股子呢,那兩年可是讓某家虧了不少,不是為兄說你,病就病唄,撫恤給高些不就是了?有的是人搶著做,偏你不該有婦人之仁的時候瞎折騰,多好的買賣呀。”
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崔堯沉默了一陣說道:“是某太過婦人之仁了,有些技術的推進確實是需要一些犧牲的,有些東西也會對生存之地造成長久的破壞,這些某家都知道。
可某家更知道的是,這些東西不能不研究,也不能不推廣,我之前也是一直很矛盾,一邊是技術進步,造福大眾,一邊是破壞生存之地,且殘民至深!
我之前確實不知道到底該如何取舍,可自從某家心裡有了征倭的念頭之後,這些矛盾,似乎迎刃而解了。”
“你要在倭國重開工坊?”
“有這方麵的計劃吧,至少造紙坊可以大範圍鋪開,且此地金銀儲量豐富,我想礦工對於矮小的倭人來說,是個相當合適的職業吧?”
“隻這些隻怕用不了這麼多人吧?”
“倭國人多嗎?放心,以後不會太多的,倭女身材矮小,雖上不得台麵,但放在溫飽之家當個傭人總算足用吧?且倭女性子比較柔順,也好調教,到時估計會在人市上有些競爭力。
大量向大唐輸出倭女之後,倭國憑什麼還會有那麼多人口?兩代之後,人數就會控製在一個合理的範圍。
然後把禪宗那套理論也搬過來,多宣揚一下佛家理論,然後多派一些度牒,特彆聲明,寺院不可加稅,到時候豈不是當和尚的人趨之若鶩?”
“當和尚怎麼了?還不許人家還俗了?”
“某家可以摻些私貨呀,當和尚是容易,若要免稅,是不是要證明一下向佛之心的虔誠?”
“如何證明?”
“胯下來一刀唄,我倒要看看到時候還有多少人還俗。”
王七郎皺著眉頭看著崔堯:“兄弟,你這都擱哪學的?為兄怎麼覺得你這些手段有些邪性呢?”
“邪性不邪性的你彆管,你就說有沒有可操作的可能?”
“潛移默化之下,以利驅之,或有可能。”
“你莫高估了此地蠻夷的人性,他們沒什麼遠見的,隻擅長螺螄殼裡做道場,隻要有那麼丁點利益,他們就會入蠱的。”
“有意思哈,到時候我王家可能摻一手?”
“你說了又不算,若真想搞一手,讓你大哥來。”
“我大哥可做不了此等惡事,做惡人,明顯是某家有些天賦的。”
“也是,回頭搞起來,某家會帶你的。”
……………………
日暮時分,就當眾人都在沙灘上快躺出毛病的時候,卻聽得有人大喊道:“快看!有大船西來!好大的船!”
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