七人是一同來到禦書房麵見李承澤的。
其中玄奘法師是比較引人注目的。
之前來到陽翟投靠李承澤的，
雖然有的長得高大些，但還是武將，
玄奘法師就是十分明顯的和尚了。
迦龍樹尊者上次來到盛乾宮麵見李承澤，但是他很快就離開了。
而這一次玄奘法師是投靠李承澤。
李承澤詢問了魏征的意見，問他是想留在陽翟，還是與海瑞一樣當應天巡撫。
綜合考量了之後，魏征決定選擇與海瑞一樣當應天巡撫。
跟李承澤考慮的是一樣的，其實中央已經不太需要魏征給李承澤什麼諫言了。
治國理政方麵，魏征又自問自己沒有蕭何、管仲、諸葛亮、王猛這樣的才能。
所以魏征還是決定跑到地方去捉拿貪官汙吏，順便也看一看大乾的河山。
吳道子、黃龍士還有賈思勰不用考慮，全都留在陽翟。
李承澤會給吳道子擴展畫廊，
專門做壁畫，這個畫廊想必之後會成為大乾的一個重要景點。
若不是考慮風吹日曬的影響，李承澤其實是想讓吳道子在街道上畫一些壁畫的。
這點可以之後再做，等到畫廊的畫作都做完之後。
李承澤還詢問了吳道子是否願意收自己的皇姐為徒，吳道子欣然應允。
李承澤的皇姐李玉盈最愛畫的是風景、山水、建築，在人物這塊不太行。
要原本的規劃，黃龍士則是去陸羽的待賢茶館，開始在那裡下棋，並且將下棋這個風潮推廣開來。
下棋還是挺有市場的，尤其在茶樓。
李承澤自己去煙雨樓和風波樓的時候，就經常看到有人在那裡下棋。
不過他們下的棋不是圍棋和象棋。
讓黃龍士推廣圍棋，倒也不是為了賺錢，目的還是一個，豐富百姓的業餘生活。
待到圍棋這個風潮引起了之後，就可以讓黃龍士自己開一間棋館。
如今的陽翟作為兩大京都之一，
且地處大乾疆域的腹地，
因為四通八達的運河和官道，
已經是政治、經濟、文化的中心。
在陽翟興起的風潮勢必都會以陽翟為中心，迅速擴展到大乾的各個區域。
陸羽的茶文化便是如此。
李承澤之前讓人推廣美食也是如此。
也就是之前的話本比較超前，因為有煙雨樓的介入，迅速在中洲四域全麵開花。
圍棋肯定是有趣的，這一點李承澤可以保證，李承澤從很小的時候就清楚這一點。
一開始隻是將這個圍棋交給李孟洲還有柳如煙，而這個圍棋很快就被擴散開了。
當然，隻限於皇室還有宗室之內。
不是不讓民間下圍棋，隻是沒有意圖將這個圍棋推廣出去。
因為在當時的李建業看來，圍棋雖好，但是會影響年輕人修行武道。
這算是李建業的一個比較符合此世之人的思維方式了。
其實李承澤的很多做法在不少人看來都是玩物喪誌，是在摧毀大乾的下一代...
李承澤則表示他們絕對想多了。
哪怕不是因為祟氣，任何事情也都是要勞逸結合的，不可能一直修煉。
如果有皇朝的皇帝能夠發現這一點的話，說不定還會學習李承澤的舉措呢。
過這很難，其實李建業的思想已經是比較開放的了，但他還是沒能接受這一點。