詩，乃詩經詩品，言慶覺得自己不能總是盜竊彆人的東西，要有一些自己的作品才行。不懂詩詞韻律，自然無從談詩。古人言詩，必修詩經詩品兩部作品，言慶也要對此有所了解才行。
“詩書，隻是小道，可以怡情，但不能太過於沉迷了。”
李基放下手中的陶碗，思忖片刻，輕聲道：“言慶你識字已逾萬，當可讀得四書。
經史之道，方為根本，你不可因小道而失大，將來後悔莫及。
這段時間以來，三國誌我已經講完，剩下的隻需要你自己去琢磨，去理解。等過些時候，我們開始講讀《四書》，你要做些準備。雖說以你的年紀，讀四書可能有些早了，但也不是不可以。我這裡有一部鄭玄大家所解四書，你拿回去慢慢讀。
不認識的字，可以記下來告訴我；不懂的地方，也不要太執著於理解，先背下來，日後我與你講解，你的年紀慢慢大了，自然就能體會到裡麵所蘊含的奧妙。”
“弟子記下了！”
李基站起身來，回到屋中，取來一個小包裹。
打開來一看，裡麵放著一摞書籍，最上麵的是四書，而四書之下，則是兩本小冊。
李基似乎有些猶豫，沉吟半晌，將那兩本小冊和四書還是放在了一起。
“這裡麵，除四書之外，還有一部《六藝》和《馬槊譜》。我知道你習練武藝，這《馬槊譜》想必也適合於你。《六藝》也名六韜，蓋取天下及軍旅之事，也許你會喜歡。不過，我有一個要求，四書不通，不可學六藝，你能不能向我保證？”
言慶聽聞一怔。
四書不通，不得問六藝。也就是說，沒有學明白四書之前，不可以接觸這本六藝。
《六藝》後世無名，可六韜卻極有名氣。
相傳這是薑太公薑尚所著，漢初張良得黃石公所授的，也正是《六韜》。
“老師，這是留侯《六韜》嗎？”
李基一怔，旋即明白了言慶的意思，於是笑道：“讓你莫要整日編造故事，你偏偏不肯聽。怎可以把野史做經史來用？這《六藝》出於儒家學說，在《國史》之中也有記載。隻不過後來人因留侯之名，改稱為六韜，你可彆把真假混淆了。”
野史誤人啊！
言慶心中暗叫一聲，撓撓頭笑了。
“老師，那今日我們講什麼？”
李基靠著門廊欄杆，喝了一口楊梅湯，嗬嗬笑了起來。
“前些日子講《三國》，想來你也乏了……今天我們就說點彆的。
恩，既然你和顏師古要打賭，那我們就從顏家的那部《家訓》說起，想到哪裡，就說到哪裡。”
說穿了，也就是閒聊。
鄭言慶連連點頭，順便換了一個姿勢。
講解經史時，李基總要求他正襟危坐，不能有半點懈怠。不過既然不說嚴肅話題，那麼就可以隨便一些。靠在牆上，言慶聽李基談天說地。李基的見聞很廣博，似乎這世上沒有他沒去過的地方。從塞北到江南，從巴蜀到東海，說些人情世故，講些古怪風俗。這時間過的非常快，不知不覺，就已經過了酉時。
————————————————————————————————————
第四更奉上，再求一次推薦。言慶說：推薦就好像女人的乳溝，擠一擠總是有的。所以，請大家也擠一擠……附上洛陽八大景之金穀春晴[[[cp|:250|h:190|a:]]]
。
（www.101novel.com）