“多謝母親解惑！！”
聽懂了女登的話語，薑烈山不禁興奮起來。
趕忙將九穗禾上的五穀種子取下，然後進行栽種。
雖說上古時期的先天靈氣已經不再那麼濃鬱，不過孕育九穗禾所結的五穀還是頗為迅速的。
而後，烈山部落以九穗禾所結的五穀為食，不必再擔憂吃不飽的問題。
解決了飲食問題，薑烈山繼續引領著烈山部落的人族進一步發展。
砍樹、割草，積極行動使得烈山部落的五穀長勢愈發喜人，所結稻穗愈發飽滿，這便是刀耕火種的起源。
而後，薑烈山還創造了火煉礦石之法，打造出了斧頭、鋤頭等農耕工具，推動了人族農耕的進步。
並且為了不讓乾旱輕易影響烈山部落的生存，薑烈山會尋覓濕潤之地，然後打通，其中便會有水源湧出，稱之為井。
井水清甜，不僅可以直接供人族食用，還能夠用來灌溉五穀，使五穀的長勢更佳。
隨著時光的推移，烈山部落的每一家每一戶每一年種植的五穀都多出許多，於是薑烈山促成了人族集市的誕生。
如此一來，烈山部落的人族們能夠在集市上以物易物，通過各自多餘的物品，來換取所需之物。
日中為市，也就形成了人族首次商品交易的規模雛形。
而後，薑烈山帶領烈山部落的人族們效仿華胥國，冶煉陶器以及五弦之瑟。
至此，烈山部落已然壯大到部落之名難以涵蓋的程度，所以在族人的提議下，薑烈山開國，命名為烈山國，封號神農。
自此，薑烈山獲得了大量的人族氣運加持，成功引來亙古星辰虛影，而後衝破亙古星辰虛影，證得命魂之境，成為命魂強者之後，薑烈山依舊沒有停止前行的步伐。
苦思冥想之下，薑烈山從金丹大道中提煉出煉丹之法，能夠更有效地解決人族的災病問題，因而獲得了人道氣運的賞賜，得到寶神農鼎，此為極品先天靈寶。而後，神農所創造的本草經、煉丹術流傳出了烈山國，造福無數人族。
烈山國主薑烈山的名聲自此遠揚，甚至隱隱有了人族帝君的態勢。
伊川之地，有熊國度。
少典失去了薑烈山這位嗣君後，並未再生子。
一天，他的次妃附寶出遊玩耍，遭遇了突如其來的狂風雷電，沐浴在北鬥七星的光芒下而。
附寶懷胎二十七個月後誕下了一位嬰兒，他容貌非凡、氣宇軒昂，令少典心生歡喜，為其命名軒轅。
軒轅與薑烈山恢複原貌後十分相似，作為有熊國未來的，他卻依然平易近人、深受國人愛戴。
最終被認定為未來有熊國的新主，名號“軒轅”
。
隨著年紀漸長，軒轅逐漸了解兄長薑烈山的事跡，並深表欽佩，決心以薑烈山為榜樣，選擇姓姬為自己的氏族之姓。
從此自稱為“姬軒轅”
，世襲成為有熊的首領，並擁有“公孫軒轅”
的尊稱。
自掌握有熊權力以來，軒轅時刻以薑烈山為楷模，在治理時圍繞著姬水展開一係列行動，如大量開墾農田耕種糧食、發展畜牧業、挖掘金屬進行鍛造等。
在他的英明決策下，有熊的力量很快拓展到洛水流域。
此處也居住了眾多的人類群體，他們紛紛融入並效忠於有熊，使國家實力迅速壯大。
隨後軒轅改進了薑烈山留下的農作方法，並依土地情況調整播種作物，讓有熊生產的糧食能更加豐盛可口。
與此同時，各式新的農具相繼發明誕生——不僅僅是傳統的鋤頭和斧頭，還包含了刀刃類的工具及犁具等等。
此外，各類材質的器具，如陶器、石器、玉器和木器，也被廣泛應用於製造樂器。
各個部落實現自我發展的同時形成了自己的文明係統，建立了各自的政權並逐漸擴大版圖；其中最引人注目的是位於東陸華胥王國，這裡聚集了除九州外最強勁的一股勢力。
自伏羲接過人族領路人重責以來從未懈怠，不僅保住了洪荒近五成的國土疆域，並繼續擴展至東方陸地約莫相同比例的土地，在時光荏苒中，依舊迅猛地吞噬新領域，迫使所有在東陸棲息的種族做出選擇：降服於人族、被滅絕或尋找無人掌控區苟延殘喘。
而在渭水區域起源和發展起來的烈山國，經過時間沉澱人口數量已達千萬級甚至億萬計。
在這片土地上湧現了眾多能與天界高級戰力相比肩的人類武者，以及一些可以抗衡太一金仙的人物，更不用說因得到無上靈寶神農鼎賦予的巨大福利，使其無論是煉丹還是製器方麵都取得了巨大的成功。
烈山國不僅收藏了大量的德性法寶（先天靈寶）及其後續衍生出的各種神器，使得該國庫內堆滿了此類寶物，因此烈山國戰士在外作戰時表現極為強悍。
“大王！”
、“我們的國境已然穩固了新增加的疆土。
現在民眾數量急劇增長，如果沒有更多的土地資源分配，恐怕會難以為繼”
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