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休息片刻後，周迅推開簾子，到外麵吹風。筆趣Ω閣c
一柄柳葉玉劍，就在他的手中，不斷摩挲著，感受淅淅瀝瀝的靈機自其中傳來，仿佛乾涸已久皸裂開來的大地迎來一陣久違的甘霖。
把玩幾遍後，周迅一口將這玉劍含在口中，然後咽下……實則是收入靈台之中。
這靈台內景成就之後，便不再是虛幻，而是介於虛實之間，因此可以存放擁有靈機的法器，凡物也不是不可以放入，隻是進出都需要周迅特意消耗一部分本身靈機，否則就會消失無蹤。
這柳葉狀的玉質小劍存放在靈台內景，就如同一個鎮器，可以起到穩定內景的作用……
“祖師所賜，必不止於此，以後可以多加揣摩，總能弄明白用途的。”
這等直接溝通祖師的手段限製不少，周迅短時間內是不能再用了，否則容易因為直麵道君化身而受到難以愈合的道傷，甚至道染。
道染，是那種層次天然對於凡類的改變，由於道君都是大道的側麵，其顯化便是大道顯化，非是等閒。
接受道染，將會斷絕自身道途，是萬萬不可取的。
任何一個有誌於證就道果的修行中人，不分流派，無關法門，都會堅定地拒絕……哪怕一時可以提升，但其實已經沒有未來。
“以我的經驗，重走一遍證道路，應當可以在三百歲之內修成外景，但這不過是重走一遍，白白浪費一世機緣，所以……”
周迅抓住了一滴雨珠，托在掌心。
“……所以就得另辟一條路，自另一麵領略彆樣的風采。”
“上善若水，水利萬物，太上曰：近道者水。我以《水經》結道緣，以水法成內景，或許還能以水之變化，演化出一條道途。”
實際上，此世的那篇道書路子上還是此世盛行的元嬰赤子路數，最後可以修成元神，屬於元神法，不是地仙修真之路。
“地仙正統大道，非內丹法，非元嬰法，非元神法，乃是修真法。”
“修真，修成真實，去偽存真，借假修真，諸天萬界儘虛幻，唯有地仙求真實。”
“諸天萬界如同一本話本，修真之人，就是書中的文字，要修煉成精，走入現世。”
“而地仙法，正是煉假成真，由虛幻通向現世的不二法門。”
“所以我一直以來，都堅信地仙才是正道，才是通向脫的唯一可行之路啊！”
周迅暗自呐喊著。
地仙獨特的世界觀，就是將諸天世界一切乃至自身儘數視為夢幻泡影，想要脫此間，去往現世，成為真實，那就必須要修真，必須要修行地仙法！
“我是太真地仙嫡傳，即便轉劫億萬次也抹不去與地仙的緣分，既然來到了這裡，自然也該傳道，再立地仙道統。”
這是他的責任與義務，也是他的大行大願。
兩個下人都是十幾歲的少年，平時也喜歡釣魚，這時向船夫借了釣竿，綁上麵團，就在船上垂釣，也不管能不能釣上，隻是耐心地等著。
船夫一下一下，搖擺著船槳，順著水流，緩緩地行駛著。
兩岸的景物不斷後退，漸漸地就到了偏僻的村落，這時到了另一條河流，小船輕巧地拐過去，轉了個彎兒。
“那是……”
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周迅本是在觀景，就見著遠處一個木盆飄過來，又順著水流飄過去。
“少爺，是個棄嬰。”
一個眼尖的下人叫道。
“快快，船家，劃過去，快劃過去！”
周迅忙吩咐著。
“造孽啊！”
船家急擺幾下，調轉方向，小船一擺尾，攔下了那個高腳木盆的去路。
另一個下人撲通一聲入水，幾下狗刨，就到了那邊，將木盆推著過來。
下人將盆捧上來，放到船上。
“乾的不錯，小五，先記下賞錢，算你立了一小功。”
那從水裡爬上來小廝嘿嘿一笑，黑黝黝的臉龐上都是水。
他用手背一抹，一甩，將臉上的水拭去。