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“我碧玉派宗源，本是宋元兩朝時期，茅山上清派掌門嫡傳道脈，曆經戰亂，屢次遷移，直到昆侖，在此修建宮觀，定名碧玉。”
“上清道法，原本以存神守一、誦經念咒為主，不言內丹。”
“後來內丹之說興起，南宋上清法師蕭應叟，承襲蜀人張天罡一派內盤功法，編纂《元始無量度人上品經內義》，以內丹學說解釋《度人經》。”
“據其所言，內煉之要在於守攝眼耳鼻口意諸竅，不隨逐物欲，使先天一靈不泄於外，五氣保固於五臟，精氣神混一成丹。如此則內能長春不老，與天齊休，外能發布真炁，化土石為寶，起枯骨成人，乃至救治萬病、辟邪妖、動風雷、挾萬物、拔幽魂，此即所謂《度人經》之‘上品大乘法’要義。”
“從此我碧玉派逐漸轉為以內煉成丹為本，以發布真炁治病辟邪等符咒法術為用，與宋元新符籙派雷法相似。”
“曆經多年，到如今，碧玉派曆代飛升祖師不下十位，在這昆侖之地列入八派之中。”
“這便是我碧玉派的根源了。”
碧玉派掌門也是一位女冠，不苟言笑，穿著一身素淡的道袍，坐在主位上。
這裡正是昆侖碧玉派迎客殿。
接待尋常來客，自是不用掌門親自接待，奈何這位“貴客”做的好大事，修為又高，即便是一派掌門也不能不慎重。
想到這裡，碧玉派掌門稍稍緩頰，喚來殿外一位弟子，命其沏茶，招待客人。
“不想碧玉派承襲宋元時期上清派道統，我原以為既然是在昆侖，又以碧玉為名，必然是祖上先輩入駐仙界碧玉宮。”
昆侖所在，大不尋常，此地有通天之路，可直升伏羲天帝開辟仙界。
昆侖也分為上昆侖、下昆侖，傳說是為天帝下都，為天帝巡視人界時行宮所在。
即便傳說不靠譜，在瓊華派上麵，還有一片昆侖天光呢！
越是靠近昆侖，越是能夠感應到仙界，現在坐在這裡，上方就是天光。
周迅必須竭力斂去氣機，不然一不小心就要“撞破”天地關，跑到人界之外去。
在這裡飛升，十成之中十成會去往伏羲仙界，並且難度也是最小的。
所謂的天光，看似是一團閃耀的光斑，常年出現在昆侖上方極高之處，其本質並不是如此。
“兩界連同，昆侖天光，這裡是距離伏羲仙界最近之地，尊駕以為呢？”
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碧玉派掌門一言不發，隻是靜靜想著。
這時，沏茶的女弟子將衝泡好的雲霧茶，分成兩杯，放在兩人麵前。
“好茶。”
接過茶水，略微抿了一小口，讚了一聲，周迅就放下了。
茶水再好，也得先談妥正事。
“誠如道友所言，本派祖師，有幸飛升上界，積攢功勳，接掌仙界碧玉宮。”
“不光如此，昆侖八派，都有祖師，在仙界任職，分彆執掌昆侖、瓊華、碧玉、紫翠、懸圃、玉英、閬風、天墉。”
“昆侖仙家福地，多有隱士仙真居住，曆代學道修仙之人多如過江之鯽，但唯獨我八大派，可以仙宮為名，是為昆侖正統。”
說到這裡，女冠也有些自豪。