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金鼇島，碧遊宮外。
有一道人跨龍須虎而來，有詩曰：
頭上青巾一字飄，迎風大袖襯輕梢；麻鞋足下生雲霧，寶劍光華透九霄。葫蘆裡麵長生術，胸內玄機隱六韜；跨虎登山隨地走，三山五嶽任逍遙。
此人便是拜入截教的申公豹。
申公豹，本非人身，在昆侖修煉數千年，方才化為人形。
《封神演義》曾有這麼一段：
牙捧定封神榜，往前行，至麒麟崖，駕土遁，腦後有人叫：“薑子牙！”
牙曰：“當真有人叫，不可應他。”
後麵又叫牙公也不應，又叫薑丞相也不應，連聲叫三五次，見牙不應。
那人大叫曰：“薑尚你忒薄情而忘舊也；你今就做丞相，位極人臣，獨不思在玉虛宮，與你學道四十年，今日連呼你數次，應也不應。”
這裡說薑子牙學道四十年，申公豹喚他師弟。
接著又有一段，薑子牙與申公豹言語衝突。
申公豹曰：“牙我有一言奉稟，你聽我說。有一全美之法，到不如同我保紂滅周，一來你我弟兄同心合意，二來你我弟兄又不至參商，此不是兩全之道，你意下如何？”牙正色言曰：“兄弟言之差矣！今聽賢弟之言，反違師尊之命，況係天命，人豈敢違，決無此理，兄弟請了。”申公豹怒色曰：“薑牙料你保周，你有多大本領，道行不過四十年而已。你且聽我道來。有詩為證：
“煉就五行真始訣，移山倒海通玄；降龍伏虎隨吾意，跨鶴乘龍入九天。紫氣飛升千萬丈，喜時大內種金蓮；足踏霞光閒戲耍，逍遙也過幾千年。”
從這裡看，他其實已經修行幾千年。
申公豹修行幾千年，其實大半時候都是尚未化形時，他在元始天尊門下，其實地位很尷尬，就和黃龍真人一般，都是非人身得道，屬於被鄙視的皮毛戴甲之流。
這樣也就不難解釋，為何申公豹在《封神演義》之中能夠說動那麼多截教門人，隻因為他本身在玉虛宮不受待見，往日裡就與截教門人交遊。至少在後者哪裡不會歧視他的出身。
不過，那是原著···········
這裡的申公豹，在昆侖山化形之後，沒有拜入玉虛宮，反而兜兜轉轉找到了通天，成了截教弟子。
這是一大異數。
“申公豹，也有問題。”
“他在昆侖化形，順勢拜入玉虛宮門下，才是常理。”
“為什麼要收申公豹？”
林正陽就站在碧遊宮外望海，望著與他擦肩而過的申公豹。
他就站在這裡，一邊經過的截教門徒都沒人注意到他。
就賣相而言，申公豹還是很棒的。
頭戴青巾，廣袖臨風，麻衣麻鞋，身背寶劍，腰間挎著一個寶葫蘆，隱隱有光霞透出。
確實氣度不凡，神仙人物。
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有這麼棒的扮相，難怪原著之中能夠拜入玉虛宮，至少這裡加分不少。
在一眾長相奇怪的截教弟子當中，申公豹鶴立雞群，更是襯托他的氣質。
好在申公豹交遊廣闊，也不會因為外貌有所偏見，在場截教門徒當中，倒有大半是認識他的。
相互之間，打著招呼，也不生疏。
這是很罕見的事情。
截教門徒過萬，往日裡自然不是都住得近，往往四散在三山五嶽，遍布九州。
眼下這裡聚集在金鼇島上的，起碼有一兩千人。
這都是其中修為不弱。地位較高的一批。
其中居然有小半都認識申公豹，這就了不得了。
“難怪原著對他的描寫是‘跨虎登山隨地走，三山五嶽任逍遙’，這人脈，真是········”
林正陽嘖嘖稱奇。
神仙之間交朋友也是分圈子的。