眼看著薑妄要走，韓非卻突然挽留：
“薑妄，你初來邯鄲，人生地不熱，若是不打算在邯鄲多留，就一起睡如何，也好減少花銷，我聽聞你對荀師很推崇，過些天荀師壽辰，我可以帶你一起進去。”
這幾天閒聊，韓非已經知道，儒家三聖，孔子、孟子、荀子，薑妄最推崇的就是荀子。
聽到這話，薑妄不由猶豫了下。
能夠見一見荀子，確實不錯，另外能夠減少花銷也不錯，師傅鬼穀子可隻給了一袋盤纏。
猶豫了兩秒，薑妄點點頭：
“那薑某就卻之不恭了。”
“哈哈，好好，走，去我的院子。”韓非興奮的大笑。
一路同行，薑妄雖然話不算多，但對法治的理解卻給了他很多提示，也給了他很多新的思路。
薑妄總是能夠找到他提出的法製問題一些漏洞，這讓韓非知道自己就需要這樣的人。
韓非還是想要把薑妄帶到韓國，兩人一起對韓國進行變法，一定會讓韓國強大起來。
薑妄之所以能夠總是找出韓非提出的法製漏洞，這是因為他的記憶穿越了數千年。
數千年，無數的律法與製度都經過了時間的考驗，漏洞也就暴露了出來。
………
韓非在邯鄲有院子，這是因為他是韓國公子，不差錢。
幾乎是遊學到一處地方，就會買個住處。
接下來幾天，韓非白天出門，晚上吃晚飯的時候就會回來。
從其話中，薑妄知道韓非這是去見了一個個名人。
比如，隱居在邯鄲的戰國四公子之一的魏國信陵君魏無忌。
從韓非的話語中，薑妄聽出來，他竟然還想把信陵君魏無忌給請回韓國。
對於這點，薑妄給的結論就是癡心妄想。
魏無忌與當今魏國王上可是同父異母的兄弟，即便是被自己哥哥猜忌，不得不隱居，但也不可能服侍韓國啊。
韓非外出，薑妄也沒閒著，他去外麵賺錢去了，擺個攤給人寫信。
家書抵萬金，華夏傳遞家書的傳統，可以追溯到商朝。
有甲骨文記載，商代的陸路交通，已有馹傳製度。乘車傳遞的叫馹、傳；乘馬傳遞的叫遞、驛。
周代，為了適應諸侯國之間政治、軍事活動的需要，在大道上每隔三十裡設一馹置（即驛站），備良馬固車，專門負責傳遞官府文書、接待來往的官吏和運送貨物等，形成了一套比較完整的郵驛製度。
這時候的人寫信，因為識字的不多，都是請其他人代寫，寫在木瀆上。
既然離開了師傅鬼穀子，薑妄總要自力更生。
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