東山學院。
薑妄手中拿著《呂氏春秋》的草本，默默看著。
這是《呂氏春秋》的最初版本，還沒有經過校正。
一旁，小黑子懶洋洋的躺在地麵，不時的甩動下尾巴。
曾經的小黑子，如今已經變成了一條老狗了。
“呂不韋想要以這《呂氏春秋》為治國寶典，恐怕要失望了。”薑妄放下《呂氏春秋》第二紀，笑著說。
《呂氏春秋》全書分十二紀，每紀5篇；八覽，每覽8篇；六論，每論6篇；再加一篇序文，共161篇。
這裡麵，記載的東西太雜了，因為是眾多門客寫的，水平也有高有低，參差不齊。
這裡麵記錄了戰國時的政治，經濟，文化及縱橫捭闔之成功案例，以及應該如何治國。
呂不韋把自己的治國理念都寫了進去。
“我……我看這《呂氏春秋》，很……很不錯，你看這……這句話，為天下及國，莫如以德，莫如行義，以德以義，不賞而民勸，不罰而邪止。”韓非拿著一本《呂氏春秋》說。
這句話的意思就是，為君王者，應該施恩德、行仁義才是治國平天下的根本，有了恩德和仁義，人民就會不賞而自勸、不罰而邪去。
薑妄搖了搖頭：“時機不對，秦國自孝公以來，奉行的都是法家之言，特彆是《商君書》，強調嚴刑峻法和富國強兵，秦國從未實行儒家之道，呂不韋想把儒家之道搬到台麵，這時候，就是在為統一天下降速，沒人會答應。”
不過，《呂氏春秋》作為寶典，確實是雜家之最，其中很多，薑妄也都認可，就是時機不對。
比如，《呂氏春秋》寫：
‘有道之主，因而不為，責而不詔；去想去意，靜虛以待。’
意思很清楚，有道之君應該“無為而治”，無須勞心費神，君主依靠臣下，隻需讓臣子儘力而為即可。
這不是利用道家的老莊之道來削弱君主的權力嗎？
《呂氏春秋》甚至提到，天下“非一人之天下也，乃天下人之天下也”。
這是要搞“民貴君輕”。
如果天下一統，薑妄會支持，但現在不行。
要知道，嬴政自13歲當上秦王以來，一直在忍辱負重，他對權力是極度渴望的。
身為相邦，大秦丞相，呂不韋卻開始宣傳“無為”，將權力都交給臣下，這是何居心？
所以說嬴政與呂不韋的衝突幾乎是必然的。
好在有薑妄在，讓嬴政提前了數年親政，嬴政親政後，第一步就是重視法家人才。
薑妄把法家李斯推薦過去後，就直接受到了重用。
這就是嬴政想要消除呂不韋的一些施政思想。
消除呂不韋的施政思想，這可不是薑妄的主意，都是嬴政與其他人商量的結果，薑妄懶得插手。
“韓非兄，大王對你很器重，想要讓你入朝，不過被我拒絕了。”薑妄低頭繼續看書道。