奴隸，在大秦依舊還有很多，但明麵上幾乎沒有人來談論了。
自春秋開始，地主豪紳階級，就已經取代了奴隸階級，成為了華夏諸國的統治階層。
那時候開始，已經漸漸沒有奴隸一說了。
佃農也就是那時開始出現。
從此，仁義道德這些，成為了統治者們口中經常出現的詞語。
此時，聽了淳於越的話，張良嗤之以鼻：
“淳於仆射，我大秦勳貴和士大夫們，有幾個不蓄養奴隸的？就說這關中貴族，恐怕至少每個家裡都會有個幾十上百的家奴吧？”
這些上層人，滿口的仁義道德，背地裡做的，每一件拉人屎的事情。
就比如張良說的蓄養家奴的事情，幾乎是個貴族就做，而且還互相比較，互相贈送，這些都是常事。
嬴政母親趙姬，不就是呂不韋贈送給了嬴子楚嗎？
這些貴族，更有甚者，評價合格貴族的，都有蓄養至僮千人這一說法。
那些大貴族，恐怕還不止千數，加上佃農，隻會更多。
淳於越不熟悉張良，沒想到張良口才這麼厲害，被懟的啞口無言。
他不敢與張良較真這個事情，因為這個事情就是真的。
甚至，他去朋友家裡，還有被朋友用婢女接待。
真要較真，讓陛下徹查，那他淳於越就裡外不是人了。
見到淳於越沒了聲，扶蘇眼中閃過一絲失望，同時不由自主的想到了土地兼並。
按照安信侯薑妄說的，土地兼並後期，就會出現貴族用蓄養的家奴來對抗地方力量的情況，讓地方無法清查土地等。
如果淳於越能夠據理力爭，扶蘇還會賞識他的忠心，但淳於越一下就縮了，顯然此人表麵大義凜然、滿口道德，但內裡就未必了。
淳於越沒有意識到，自己不經意間失去了一次機會。
新皇登基，大臣們在摸索新皇的心思和風格，新皇也在觀察各個臣子。
“諸卿，少府丞所說，你們認為如何？”扶蘇開始詢問其他人的意見。
“臣認為可行。”李斯見到王綰和馮去疾都沒吱聲，便率先表示支持。
傻子都看得出來，二世皇帝也想要興建新的鐵路，清理河道。
這時候，當然要與皇帝站在一起。
“臣也認為可行。”治粟內史姚胥也表示支持。
有著兩人表態，馮去疾、馮劫兄弟也開口同意。
見到沒人反對，扶蘇當即拍板：“好，就這麼定了，左右兩位丞相，這是初定的七條鐵路線路圖，你們儘快拿出一個章程，另外儘快安排人實地考察。”
薑妄畫的隻是粗略的路，修鐵路沒那麼簡單，需要實地考察。
有些地方崇山峻嶺的，以大秦現在的能力，根本就沒法建鐵路。
想要開山碎石，需要盾構機，那得需要多大的技術積累。
不要說崇山峻嶺，就是鐵路穿過河流，就夠現在的大秦喝一壺的了。
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