屍仙寶殿裡麵，之所以能夠展現出這個樣子，完全是因為屍炁堆積的結果！
是的，你沒有看錯，就是因為大量屍炁堆積，才會讓屍仙寶殿裡麵，呈現出一片生機勃勃的景象。
西南趕屍三家可是專門研究過這種名為“屍域反生”的現象！
雖然，目前為止，“屍域反生”的具體成因還沒有完全破解，但是大概的推測還是有的。
趕屍人認為，屍炁就是人在死後，積累的所有濁氣。
反之，人在生前，所有的清氣，也是會隨著濁氣顯現從而消失的。
因此，在積累大量濁氣的地方，自然會因為清濁分明的原因，把清氣驅趕集中到一個固定的地方。
尤其是，在一些封閉性的很好，能量不能夠流通的地方，清氣完全可以凝結在一個固定區域內。
而這種固定區域內清氣凝結點，就非常適合生命的誕生和存活！
屍仙寶殿現在的狀況就是這樣，有著“巴赫拉特”封閉所有能量流通，給清氣提供一個能夠完美凝結的地方！
當然，生活在屍仙寶殿裡麵的生物，也不是完全跟外界的生物一樣！
白勝利就能夠清晰分辨出來，這些生物身上，明顯有著靈肉不合的現象。
所謂“靈肉不合”，就是靈魂和肉身並不對應，隻要有外力，就能夠讓生物體內靈魂脫殼而出。
這完全就是因為清氣凝結之地，對肉身的發育會起到很強的促進作用。
而靈魂的發育，並不會受到任何影響。
兩相對比之下，靈魂的發育很快就會跟不上肉身的發育速度，進而徹底導致兩者不合。
因此，即便屍仙寶殿裡麵的生物，體積都是非常誇張，但是對付起來並沒有什麼難度。
風正豪《拘靈遣將》的“幽影破”掌法，就可以輕鬆把這些“靈肉不合”生物的魂魄給轟出體外。
失去了靈魂掌控的肉身，這些大型生物，也就沒有什麼威脅性了！
然而，現在眾人麵臨一個比較嚴峻的問題，那就是即便解決了寶殿裡麵的大型生物，也沒有的發現封家那具屍仙的藏身之處。
要知道，不管是白勝利用“三識同調”的視角查看，還是老嶽頭用《大衍筮法》來卜算，都找不到屍仙藏身的位置。
就好像封師古這個屍仙，根本就不存在於現實這個維度一樣！
實際上，也確實是這樣。
白勝利的“三識同調”是針對空間層麵的手段，而老嶽頭的《大衍筮法》是針對時間層麵的手段。
兩者都沒有任何效果，隻能夠說明封師古所化的屍仙，根本就不存在當前這個時空間裡麵，說是不在這個維度也沒有什麼毛病！
所以，白勝利隻能夠把希望寄托在《大羅洞觀》之上了！
說實話，《大羅洞觀》雖然是古畸亭基於地師手段，而發展過來的，但是白勝利為了入門，可是耗費了不少精力的。
《大羅洞觀》名義上是觀法，實際上展現的是超出本來認知的一種存身法！
所謂“存身法”，也就是如何安身的一個方法。
在普通人那裡，可能跟在社會中為人處世有關係，但是在異人這裡，就跟對世界的權重有關係了！
簡單來說，《大羅洞觀》就是一種改變自身相對於世界權重的一種手段。
就像是古畸亭當年，憑空在眾人麵前消失的手段，就是完全消除了自身相對於世界的權重，自然也就不存在於這個世界了。
客觀上來看，他就已經脫離當前維度了！
而如果他改變自身相對於其他維度的權重，也就可以錨定其他的維度了！
因此，普通異人理解這個手段都吃力，就更彆說修煉了，白勝利能夠入門，都是因為他在奇門術數上浸淫多年，積累下來的感悟足夠！
要是換其他異人的話，沒個幾十年的光景，可能都沒有辦法理解這個手段！
這也是為什麼，八奇技中其他七門都有各自的傳人，隻有《大羅洞觀》到現在隻有白勝利入門了！
倒是根據古畸亭發現了一個，在觀法上有不錯天賦的小道士，想要把自己手段傳給人家。
隻不過，礙於這個小道士的身份，他還遲遲沒有行動罷了！
畢竟，這個小道士算是全真龍門嫡傳，出問題了，那幫全真老家夥可是會發瘋的！
《大羅洞觀》的原理，其實就是利用陽神這個量子態產物，改變自身的存在的權重的！
因此，想要入門《大羅洞觀》是要求性命二竅處於一個完美的平衡狀態！
這種狀態，隻有從小注重性命雙修的異人，才能夠滿足條件！
古畸亭古家的家傳行炁法，也是一門內丹法，因此，他才會在推演《大羅洞觀》之時，不經意留下這個門檻！
彆看性命雙修算是異人界公認的標準修煉狀態，但是能夠做到的異人並不多，一百個裡麵，能有兩三個就已經非常不容易了！
包括白勝利早期還不是修煉何安下改版的《猿擊術》的話，也不可能達到性命二竅完美平衡的狀態！
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