李奇成功地帶走了“報廢”的生死簿副本，逃離了地府。
他明白，隻要地府願意，他們可以繼續再複製無數個這樣的生死簿副本。
回歸花果山後，一切回了平靜。
孫悟空向自己猴子猴孫們吹噓了自己大鬨地府的豐功偉績。
他的猴子猴孫們從生死簿上隻是暫時地除名，脫離，得到了較長的壽元。
但這種長生，並不表示他們不會死。
他們會被殺死，會病死，同樣也會因為各種意外的傷害而死。
但不管哪一種死亡，這些猴子猴孫們在死亡都會成為孤魂野鬼，甚至遇到魔道修士落得一個魂飛魄散的下場。
孫悟空不知道，他此舉帶給了這一群猴子無儘的未來凶險。
花果山再一次恢複了平靜，但地府的轉輪王還要去天庭告狀，龍王也要去。
天界一日，地上一年。
花果山最少一年內是沒有任何事情的。
這也給了李奇突破的時間。
他在東海當中尋了一處水脈，準備在這裡突破到玄仙境界。
玄仙者，重在一個玄字。
這一境，是以仙人所悟的萬物之道的視角與鑰匙，以真靈投影為線繩，搜索人體虛空深處的仙竅。
這些仙竅，為人體生命之根源，不存在於真實的世界。
它們同樣是運劫狀態的，而且每一個生命的仙竅的運轉軌跡都不一樣。
不同的生命，必有諸多異於其他者，仙竅映射的也是這些特質，所在位置，運轉軌跡完全不同。
仙竅除自身外，不可觀測。
唯一與它有聯係的，就是生命的真靈。
是真靈的存在與生命的結合，誕生了仙竅！
所以，有玄仙之前要修真仙，最終得到真靈投影，以真靈投影為線繩，才能夠準確地找到移動中的各種人體仙竅。
接下來，就是在對應的仙竅中注入對應的萬物之道的感悟。
比如炎竅要注意對火焰之道的理解，對水竅要注入對水之道的力理解，對木竅要注入對木行之道的理解……
仙竅的出現，可以幫助仙人們容納他們感悟到的各種萬物之道。
在洪荒世界，你可以專修一種道，也可以混雜其他的道，比如，金，木，水，火，土，或者五行齊修，陰陽齊修，太陰，極陽，光，暗，風，雷，這些都是一個大類的萬物之道，也就是洪荒世界的運轉規則。
這些道混修有混修的益處，單一也有單一的妙處。