還記得北陽城的夢魘嗎？
尋常夢魘在沒遇到師姐的情況下，遇陽而潰，散開的靈氣便可能沾染到旁邊的枝葉，如果運氣好留住了幾分，便是“靈材”了。
這種靈材的具體作用也很有限，主要就是用來燒了聞味的，一些小宗門，由於山門所在沒有靈氣聚集，便會買來成噸的靈材在門內日日焚燒，據說能增加此地的靈氣濃度，幫助弟子們進益修行。
如果有人問為何沒見唐真用過。
很簡單，因為唐真確實沒用過這種東西，他可能以前見過彆人用，但隻當這是一種修行界的抽煙行為，那點靈氣加持對他而言太過微小了。
不說紫雲仙宮和蟾宮，就說曾經的天門山，內部就幾乎不用靈材交易，你看玉屏山上寧可裝一堆金銀珠寶都不裝什麼木頭。
因為天門山隨便一個宗門所在的山頭，靈氣充裕程度就已經超過了靈材能提供的上限，玉屏山由於過於偏遠，或許例外，但即便如此在響林沒有燒毀前，也能在裡麵找到幾根野生的靈材。
凡是真正的大宗門，必然山門內靈氣充裕，拿最上等的靈材也不過是用來消遣之物，並不指望其能提供多少修行幫助。
但我們要知道，天下那麼大，像天門山這種有著天然的巨大靈脈的地方何其少！
大多數修士和野修都要靠著“抽煙”來輔助修行。
也正因為“靈材”的產量大、消耗大且價值固定，讓它成為了很多地方低階修士交易的籌碼。
靈材的交易市場是有細分的，比如北洲以北，那邊都是荒漠，草木都不多，靈材就更稀少，於是便會溢價，但也就是北洲，死的人多，劍修也多，靈氣十足，所以北洲南部的靈材質量最好，天下聞名，經常大筆交易到中洲。
南洲修道苦，但勝在安穩，靈材也有，不過質量一般，而且修行氛圍更傾向於天地靈氣隨緣而安，所以靈材消耗不大，基本是自給自足的內循環。
中洲地域最廣，修士也多，儒家又偏好香料、熏茶之類的雅事，故而是靈材進口大洲，其價值也在中洲最為保值。
這裡麵的彎彎繞繞多到講不過來。
不要說你，便是姚安饒這幾天也不過是摸出了一個大概而已，她本有六根靈材，都是當初在那個山賊窩裡找到的，品相一般，其中並沒有龍膽木、茶葉、人參這種特殊木種，隻是幾根槐樹杈子而已。
但就是這六根靈材，她也用的差不多了，如今手裡還剩兩根，其中品相最好的那一根上發了一支嫩芽，屬於下品中不錯的。
想到這裡，姚安饒就忍不住歎氣，皇都果然居不易啊！
一路穿過後堂，周圍空空蕩蕩，隻在院子正中央有一口枯井而已。
姚安饒向裡探頭看了看，隨後輕輕一躍，整個人便跳了下去。
。。。
此處鬼市名叫‘恕索坊’，並不登記在大夏皇都的堪輿圖上，但這個坊的上麵就是‘營索坊’，是大夏皇都明麵上最大的賭坊聚集地，地上地下兩相對應，也是頗為有趣。
姚安饒在黑暗中落了十數個呼吸，最終落入一處古怪的濃霧中，霧氣過於濃厚以至於竟然緩緩接住了下落的姚安饒，待到她踩到地麵之時，周圍已經粘稠的像是在水中，行走移動都極為費力。
這顯然是為了提防凡人誤入的法術。
姚安饒微微調動真元，暗紅色的紋路在她皮下流動，那是血海留下的刻痕，於是霧氣散開，終於變得輕快了幾分，又向前走了十幾步，濃霧便消失不見。
視野忽然就明亮了起來，入眼便是一座五六層樓高的巨大的琉璃燈，燈身四處都映出暗紅色的光芒，其中隱隱可見一隻古怪的巨物正在裡麵遊動，在燈下麵，便可看到黑色房屋的剪影，這裡的布局與地上營索坊十分相近，但很多地方都籠罩在黑暗之中，行人也很少，隻有離燈最近的那一片地域才能隱隱聽到些人聲。
姚安饒從懷裡摸索了一會，翻出了一副麵具，好吧，其實是在班子裡隨便翻找的一副臉譜，所以畫的有些花哨，此時戴上她才發覺和周圍的環境不太契合，但也沒得選了。
。。。
恕索坊核心處，巨大的琉璃燈下，街道相對明亮，有些黑衣罩衫的人相隔很遠的站在路旁，大多手中都托著些古怪物事，這便是賣東西的“攤子”了，如果你感興趣直接上去問價就可以，這裡沒人會像凡人一樣搞個店麵的，誰能一次拿出十幾件法寶或者功法交易啊！大多數窮修士能買賣的法寶不過一兩件而已。
各色人流穿行其中，人們腳步匆匆，半數以上的人都帶著麵具，即便是彼此認識也甚少寒暄，倒是街道打頭的樓裡呼喊聲不斷，那是賭場。
修士們的賭場！
是恕索坊存在的意義。
彆看這鬼市破爛黑暗，一副垃圾場的模樣，人煙稀少到讓人覺得可憐，但我告訴你，這小賭場牛的時候，一天走的流水比地上整個營索坊一個月加起來的都要多出好幾倍！
這裡的賭客下注的可是靈材或者小法寶！上麵作弊也就斷手斷腳，下麵作弊你就不用再上去了，燒成灰都算是運氣好的。
賭場內部，管理其實很鬆散，十幾張桌子隨意的擺放著，長著三隻手的漂亮老板娘用掛在房頂的線操縱著沒有表情的店小二上下酒水，其實樓裡大多數桌子上的人都是在喝酒，隻有四五張是開盤下注的賭桌。
也就是那四五張賭桌圍了最多的人，沒人坐著，大家都姿勢各異的站在桌旁，神念氣息波動不斷，這是防止彼此作弊，其實也不用那麼認真，因為二樓上正不時響起若有若無的讀書聲。
那道聲音便是這座賭坊的底蘊，也是整座恕索坊明麵的主管，那是一位儒師，而他的墨寶就掛賭場的牆上。
“人而無信，不知其可也。”
就在這句話底下，又多補了個“活”字。
於是讀作‘人而無信，不知其可活也。’
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