《夏至日偶得》
莫春炳
2025年6月21日
佛心難戒此肉香，
天下大味有文章。
妃子笑得嫣紅臉，
公文包裡話短長。
難登雅堂成知己，
不懼陰氣總呈陽。
解除世間千年鎖，
放飛夢想逐疆場。
賞析：
當狗肉香撞上米酒包：一場舌尖上的叛逆詩會
在夏至日這個太陽“火力全開”的日子，草根詩人莫春炳突然掏出一首《夏至日偶得》，往詩壇扔下了兩顆“味覺炸彈”——先是狗肉香勾得佛心癢癢，再用米酒包把公文包“偷梁換柱”。這哪是寫詩啊，分明是扛著鍋鏟和“公文包”，在格律的廚房裡炒出了一盤混搭江湖菜！咱們今兒就扒開這詩的鍋鏟，瞧瞧裡頭藏著多少讓人噴飯又深思的妙料。
一、佛祖也饞狗肉香？這屆吃貨太叛逆！
“佛心難戒此肉香，天下大味有文章”一上來就自帶熱搜體質。想象一下，本該六根清淨的佛祖，突然蹲在燒烤攤前，盯著滋滋冒油的狗肉串猛咽口水，這畫麵簡直能讓十八羅漢連夜開緊急會議！詩人偏要把佛門清規和人間煙火按在一塊兒“打架”，用最叛逆的方式告訴你：彆管多崇高的信仰，碰上這一口熱乎的，都得先讓味蕾“叛變”！
這還沒完，一句“天下大味有文章”直接把狗肉香升華成了哲學命題。就像蘇軾敢寫“日啖荔枝三百顆”，詩人也敢拍著胸脯說：“那些藏在街角旮旯的美味，才是生活的靈魂！”畢竟在吃貨的世界裡，米其林三星算什麼？能讓佛祖破戒的狗肉香，才是真正的“舌尖上的宇宙真理”！
二、楊貴妃看了想報警：米酒包搶了荔枝的c位！
“妃子笑得嫣紅臉，米酒包裡話短長”這聯簡直是古今混搭的鬼才操作。這邊杜牧剛寫完“一騎紅塵妃子笑”，那邊詩人就給楊貴妃塞了個廣西米酒包：“美人兒，彆等荔枝了，嘗嘗咱們接地氣的米酒，邊喝邊嘮嗑，不比宮廷勾心鬥角香？”
要說這米酒包，絕對是當代廣西的“社交神器”。長得酷似公文包，拎著它出門，彆人還以為你揣著商業機密，結果打開全是醉人的米香。詩裡的米酒包裝的可不隻是酒，更是隔壁王嬸的家長裡短、發小聚會的吹牛打屁。和楊貴妃的荔枝一比，一個是勞民傷財的奢侈品，一個是貼著地氣的快樂水，高下立判！這波古今batte，米酒包憑實力上演了“草根逆襲”的年度大戲。
三、狗肉米酒的“難登雅堂”生存指南
“難登雅堂成知己，不懼陰氣總呈陽”這兩句，詩人簡直在和世俗偏見“在線掰頭”。狗肉因為爭議上不了宴席，米酒包土裡土氣登不了大雅之堂，但詩人偏要和它們稱兄道弟：“彆人瞧不上咋了？咱們自己組個‘叛逆者聯盟’！”
這場景像極了劉禹錫在破屋裡喊“斯是陋室，惟吾德馨”，隻不過詩人的“陋室”變成了狗肉攤和米酒局。麵對那些指指點點的“高雅人士”，他反手就是一句：“你們喝著紅酒聊藝術，我啃著狗肉嘮家常，誰還沒點樂子？”更絕的是“不懼陰氣總呈陽”，活脫脫一個在冷風中蹦迪的樂觀派——就算全世界都潑冷水，我也要自帶小太陽，把日子過成麻辣燙！
四、帶著米酒包上戰場：這屆詩人太野了！
到了“解除世間千年鎖，放飛夢想逐疆場”，詩人直接把叛逆值拉滿。千年的偏見、世俗的枷鎖算什麼？扛起米酒包、揣著狗肉香，他要殺進理想的戰場！這畫麵怎麼看都像熱血漫裡的主角——彆人背著寶劍，他拎著酒壺；彆人喊著“衝啊”，他吆喝“乾了這杯再衝”！
陶淵明歸園田居是“久在樊籠裡，複得返自然”，這位詩人倒好，直接上演“衝出樊籠，殺向疆場”的戲碼。這裡的“疆場”可能是職場，可能是詩壇，也可能是心裡那個遙不可及的遠方。但不管在哪，隻要有米酒和狗肉的“精神補給”，他就能像辛棄疾“醉裡挑燈看劍”一樣，帶著三分醉意、七分豪情，把生活過成一場永不認輸的狂歡！
這首《夏至日偶得》，與其說是詩，不如說是詩人寫給生活的一封“叛逆情書”。用狗肉香打破教條，拿米酒包調侃世俗，在格律的框框裡跳最野的舞。讀完突然懂了：生活哪有那麼多“應該”和“不應該”？就像這詩裡的狗肉與米酒，隻要能嚼出滋味、品出真意，就算“難登雅堂”又何妨？畢竟，最鮮活的詩意，永遠藏在那些敢和世界“對著乾”的煙火氣裡！
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