第174章咱朱家的大明戰神？想看！
“我怎麼看？”李清倒沒想到朱元璋會忽然間問自己。
他笑著說道：“那能怎麼看？如果評價老四自從登基以來做過最對的一件事，那就是遷都北平。”
“為何？”老朱來了興趣，朱老四也是。
難道我一生的功績，都不如一個遷都北平嗎？
李清心想當然了，你要不遷都個北平，等你家大明戰神綽羅斯·祁鎮局部壞死後，定然會在那群文官的裹挾下放棄北方。
嗯，和耶律敬瑭、完顏構並稱的綽羅斯·祁鎮，代表作品是《我在草原望北平》。
“定都在北平，大明會是一個更加有進取心的朝代，而進取與否很重要的一點是政治中心和經濟中心是否重合。如果政治中心和經濟中心是重合的，那麼這個帝國多半是一個內斂型的帝國，然後和經濟中心重合的時候，實際上就是和士大夫集團在共治了。”
“對於經濟中心的這些人來說，往外戰爭、往外去征伐，對我來說沒有任何好處，然後成本都得我來負擔。所以在這種情況下，他們就不願意對外擴張，就會是一個內斂型的帝國……不信你自己想一想，老四，伱北征的時候是不是朝野之中反對之聲頗多？”
“叔父所言極是，這也是俺想要遷都北方的原因之一。”朱棣立刻捧哏道。
“而當政治中心和經濟重心不重合的時候，需要取償於經濟重心，來補足政治中心的不足；但同時你也要這樣考慮，就算用經濟重心來補足政治中心，都會有人嚷嚷不滿。更何況北方不是政治中心？那就怕不是要將北方棄若敝履，而北方也將進入一個惡性循環。”
李清沉吟片刻，揮手打出一張全息地圖。
“我們拿兩宋來舉例，北宋和南宋就是這種情況。北宋某種意義上開封可以當做前線，因為在丟失燕雲十六州以後，汴梁的麵前一馬平川，直麵國境的前線，大量的財物要靠東南地區的運河轉運。而你們同時也會發現，彆管結果如何，至少北宋還有一點進取心，知道五路伐夏，複燕雲者為王。”
“而到了南宋時段，都城定在了長江以南的杭州，其作為政治中心，已經完全跟經濟中心重合，所以在所謂的“進取”上也不如北宋多矣。”
“至於為何選在北平這個地方，老四肯定也是有自己的考量。從另一個角度來看，也就是從地理的角度來看，北平以北屬於遊牧區域，而以南則屬於農耕區域，也就是說北平處於遊牧與農耕的交界點。”
隨著李清的話語，地圖上染上了代表農耕區域的紅色，以及遊牧區域的藍色，並且重點在北平上標了一個星標。
“戰爭的基石是地理，而東亞的地理決定了北方牧區擁有南方所沒有的低成本產馬地，與農耕區的穩定生產力一結合，就會誕生強大的軍隊。誰掌握了農牧交界區，誰就掌握了武德高地。長城就是區隔農區和牧區的界限，不能以華北為基石，控製長城的農耕政權，根本沒有國家安全可言。”
某些人會幻想，定都在南方的話，南方人會向海外擴張。但曆史證明根本就沒這個可能，南方的士紳集團所想的不過就是守著一畝三分地過安穩日子。
而在農耕社會，你要往南邊發展，就一定打不過同時擁有遊牧與農耕二元性的北方人，你要控製北方，就隻能構造一個以華北為核心的內向型大陸性政權。最淺顯的例子就是宋朝，失去了產馬地沒有騎兵，隻能守不能攻。
至於為何唐朝的都城是長安，那是因為唐朝的軍事中心就是在經略西域的絲綢之路，以及應對吐蕃上，而長安又是毗鄰吐蕃的前線。政治中心永遠要和軍事重心重疊，不然就是取禍之道。那麼多活生生的先例在，你不服也沒辦法。
而有人說明朝後期南方的稅都收不上來……那和定都在哪沒有關係，問題出在士紳集團的身上。不來一個衝天大將軍這種人教士紳集團什麼叫我花開後百花殺，他們是永遠不會把嘴裡的利益吐出來的。
“所以就算南方發生叛亂，也會被北方的武力所鎮壓；從曆史經驗上看，就算到了十九世紀，也就是五百年後，騎兵仍然處於不可替代的地位。”李清最後下著定義：“所以說，老四把北平作為首都是最正確的選擇……但最能夠證明他正確的理由可不是以上那些。”
朱家父子三人立刻就來了興趣：“不是這些，那是什麼？”
能夠壓過以上有理有據的理由，那想必一定是非常炸裂吧？
他們想的也沒錯，綽羅斯·祁鎮的行為，即使放在炸裂界也是相當炸裂的存在。
“這還要說到你們老朱家的戰神，人稱大明戰神的那個男人。”李清嗬嗬一笑：“他充分地證明了老四定都在北方的正確。”
“大明戰神？”朱家三人一下就來了興趣，尤其是老朱棣，“那可得好好說道說道這個大明戰神！”
然而李清並不想提前劇透，隻是擠眉弄眼地說道：“等你們去看就知道了，我不劇透。”
若是李世民在這兒，一定會悶著笑，因為賢弟一旦把話說一半，並且還大肆誇獎，那就說明這人絕對不是什麼好貨。
他可是在李隆基那裡吃過虧，本來還以為李隆基是個好人呢……結果……
老朱現在是抓心撓肝，就好奇這個大明戰神到底是何許人也。但李清不說，他也沒法逼著問。
他也多少知道一點李清的惡趣味，甭管多糾結大明戰神，卻也強按下好奇心，又問李清道：“賢弟，咱記得你之前說，老四的廟號和諡號是太宗文皇帝？那咱老四還真不錯，能和李兄一個水準……”
“戳啦，眾所周知的廟號是明成祖啦。”李清幾乎是下意識地就給朱棣上了個眼藥。
此話一出，朱棣瞬間就警覺起來。
成祖？這也太他媽大逆不道了！不可能，怎麼可能是俺的廟號？不是默認的……說好的……應該是太宗嗎？怎麼成祖了？
俺隻是小小的兵諫一下，然後順位繼承俺爹的位置，怎麼就成了祖了？
“不可能！絕對不可能！”
老朱的眼神兒也不對了，明成祖？好小子，你這祖是什麼意思？
他不善的目光看向朱棣，等待著他給自己一個解釋。
“爹，我沒有，沒有啊……”朱棣慌亂地解釋著，同時求助的目光看向李清：“叔父，哈哈哈……叔父真風趣，怎麼還說起笑來了？”
也不怪老朱和朱棣反應這麼大，廟號可是有著相當多的說法的。正所謂“祖有功而宗有德”，“祖”一般是給王朝開辟者的，而後世繼承之君隻能用“宗”。
而從古到今，不算那些個追封的，能稱為“祖”的也就那麼幾個。比如漢太祖劉邦，開創大漢基業；漢世祖劉秀，勘定禍亂重新續了一波大漢；漢烈祖劉備，也算是……嗯，做祖也沒毛病。還有晉世祖司馬炎，西晉的開國皇帝；唐高祖李淵，大唐開國皇帝；宋太祖趙匡胤，大宋開國皇帝；元世祖忽必烈，元朝的開國皇帝……
可以看出，一般來說，“祖”都是開國皇帝，少數的幾個是另起爐灶的。現在你朱老四上個“成祖”廟號，咋地，意思咱大明裝不下你了？
但同時朱棣也是無辜的，從他的所作所為，還有《奉天靖難記》的記載來看，朱棣這一生無疑是在把自己向“太祖高皇帝”朱元璋的正統繼承人上來靠。無論是抹黑朱標也好，編故事說自己比朱標受寵也好，其目的隻有一個，那就是證明自己是朱元璋的正統繼承人。
現在後代竟然給自己貼上這麼一個堪稱“大逆不道”的廟號，你讓朱棣怎麼冷靜？
朱老四第一時間就想到了朱高熾，但同時又有些懷疑。