第393章南詔獨立？李婉的危機！
“無為法治，所有百姓皆可信仰，無需頂禮朝拜……”
“遵儒學之禮，守大唐之法，行無為之治……”
“教徒一律平等，無貴賤之分，無尊卑之彆……”
隨著一冊冊《唐教教義》的發行，很快在整個長安城內，就刮起了一場颶風！
再加上，這本《唐教教義》的編撰者是大唐國師，瞬間獲得了前所未有的轟動效果！
一時間，《唐教教義》在大唐疆域內大量刊發，包括涼州等地，也都在第一時間開始流傳開來！
李飛之名，大唐國師，光是這一點就足以讓無數人信服！
“是國師編寫的教義，怪不得會如此，國師是我大唐的聖明啊！”
“我大唐有國師，還有天子，如何不興？”
“國師是我們普通百姓的大恩人啊……”
一時間，各地流傳的“唐教”教義，瞬間得到了九成以上的百姓認同！
而佛教本來還沒有站穩腳跟，被新興的“唐教”一衝，瞬間敗退！
無數的佛寺被拆除，大批大批的僧人被趕出大唐疆域！
加上李泰在暗中派人散步流言，言稱佛教隻收香火，不渡世人，根本沒有一丁點的作用！
而推廣土豆，滅掉世家，讓士子能夠得到學習機會的大唐國師李飛，儼然成了大唐的神明！
……
戒日王朝。
一座圓頂尖塔樣式的宮殿內，戒日王朝的國王利沙伐耶臉色很不好看。
“王上，今日大唐帝國興起一股信仰風潮，我國僧侶被大量驅逐出境，處境堪憂。”
“大唐帝國內大量佛寺被取締，無數佛像被推倒熔鑄，臣聽聞是因為一個新興教派的興起，名為‘唐教’。”
“此教派據說來源於大唐國師，還頒行了《唐教教義》，並將之定義為大唐帝國的國教……”
土黃色的王宮內，一個身披長袍的婆羅門說道。
在戒日王朝，佛教是絕大部分人的信仰。
在之前，佛教上流已經與婆羅門貴族融合，經曆多年的衍變之後，成為了戒日王朝的主要宗教信仰。
權利方麵，佛教和婆羅門已經稱得上不分彼此，可以稱作婆羅門教。
“那大唐國師竟有如此威望？”
利沙伐耶聽後，感覺有些不可思議。
對任何一個國家來說，底層的百姓永遠是最多的。
這位大唐國師竟然有這麼大的號召力，讓底層百姓心甘情願的信仰所謂的“唐教”？
“的確如此，王上並未去過大唐長安，並不知道最近發生的事情。”
“那大唐國師改良作物，把大唐世家貴族的土地分給百姓，還讓最底層的百姓能夠學習文化，堪稱史上未有的壯舉……”
婆羅門貴族大臣繼續說道。
唐王的登基儀式，就是他帶著使團前往長安城朝賀的。
雖然對這位大唐國師了解不多，但當時的場景，他可是曆曆在目記憶猶新。
甚至他有種錯覺。
如果不是這位大唐國師對天子之位毫無興趣，現在的大唐天子應該是大唐國師才對！
利沙伐耶臉色微沉。
“如此一來，我國以僧人之名在大唐疆域內的活動，隻怕行不通了。”
“現在西涼國與大唐結盟，突厥也是這位大唐國師的麾下勢力，大唐帝國戰力空前絕後，無法與之為敵。”
這麼一想，利沙伐耶發現自己更愁了。