王綰之法便是讓嬴政先抓住能控製的核心地區，暫時先不管那些偏遠地區，反正想管也管不好，不如分封幾位公子過去鎮守，填補政治空缺，等消化了核心區後，再回過頭去處理偏遠地區。
這是大秦在現今無法掌控全天下的情況下，可實行的一個過渡政策，和淳於越等人想要的分封截然不同。
‘後世曆史，王綰之法，寡人必未采納！’
嬴政很清楚自己是個什麼樣的人，就算王綰之法確實有道理，他也不會采納。
再看到李斯的竹簡，嬴政評價：‘李斯此人，可用其才，卻不可信其人，他忠的是君王之權，非寡人，也非大秦！’
如果李斯忠於的是他和大秦，那在李念所說的曆史上，李斯應該強烈支持扶蘇登基才對，有他支持，曆史大概率會發生轉折。
然而事實是李斯沒有，不管他是為什麼才和趙高、胡亥同流合汙，但李斯不忠於他是肯定的，應該說不忠於已死、沒有君王之權的他。
嬴政能理解李斯的做法，死去的君王哪有活著的君王有用？
但理解歸理解，心中還是有芥蒂，他會繼續用李斯之才，卻不會深信李斯。
將李斯指出的問題、提出的解決之法記錄下來，嬴政繼續閱覽其餘竹簡。
竹簡指出的問題讓嬴政有些詫異，還有些疑惑。
如有大臣在竹簡中甚至指出六國滅亡後，大秦的軍功爵製將受影響。
既然朝堂眾臣能看到大秦的問題，那在李念所說的曆史上，大秦為何還是亡了？
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