這時也有禁止近親結婚，隻是所謂的“近親”和現代不同，直係親屬不可嫁娶，堂親不可嫁娶，同姓不可嫁娶，但表親卻可。
像表兄妹嫁娶親上加親，一直到後來的王朝也存在。
又說了幾條後，李念道：“這些事並非強令，是望諸位傳告於眾，使民自覺遵守。”
一醫者道：“公子，此等皆為好事，應當強令使萬民知曉，而非使民自覺！”
這話引得不少醫者點頭。
這些事如果是真的，都是有利於民的大好事，應廣而告之，強推於天下，讓人人都知而遵守，而非讓民自覺。
李念尚未回答，有醫者已代他回道：“哪有這般簡單？如那水要煮沸再喝，雖為好事，但燒水要用柴火，一般人家的柴火，烹食取暖尚且要精心計較，哪有閒柴能隨時將水燒沸了飲用？”
俗言道“開門七件事：柴米油鹽醬醋茶”，柴排第一位。
因為沒有柴，即使有其他六樣，也沒法生火取暖，將食物煮熟。
而柴火得來不易，即使是八九十年代，柴火對一些民眾也是個問題，何況在這時。
民眾好不容易弄來的柴火，烹飪取暖尚且可能不足，還強令民眾喝水要將水煮沸，把柴火浪費在燒水上……
即便出於好意，也會被民眾認為是壞事！
這名醫者一說後，其他醫者也明白過來，好事雖是好事，可受製於實際情況，根本不可能讓所有人都去執行，要是以律法強令，更是會適得其反。
回答的那醫者又道：“公子智深如淵，早已料見了此情，因而不強令，隻傳告於眾，是為讓能者知而去做，不能做者也能先知，待日後能做時再去做。”
其他醫者看向李念，隻見李念點了點頭，表示他的確是這麼想的。
這些事礙於大秦當前的實際情況，不可能一蹴而就做到，但可以提，可讓民眾知道有這回事，以實例讓他們看到這麼做的好處，讓有條件者自發去做。
李念道：“確是如此，若李某將這些事定為律法，強令各地執行，那便不再是好事，也不再會於民有利，甚至會化為暴政、苛政，而苛政猛於虎！”
一句“苛政猛於虎”讓眾醫者心中一凜，那名提議要強令的醫者起身，麵色羞愧道：“小民見識淺薄，所思不周，幸公子英明……”
聽他要致歉，李念道：“人非聖賢，孰能無過？何況便是聖賢，也會有過，你因出於好意而發言，何過之有？還請落座！”
待此人落座後，李念道：“這其五一事，再過些時日，陛下將派人前往異域之地，而異域路遠，需跋山涉水、穿林過野，縱使挑選往異域的人皆為身強體健的軍中健卒，也很難避免會生病。所以，需有醫者同行！”
“此次去往異域，既是為査探異域國邦境況，也是為帶回異域作物利我大秦。”
為讓醫者們知道異域行的重要性，願意去往異域，李念道：“如有一名為‘棉花’的作物，以其織成衣，保暖效果極佳，若能有一件，縱在燕趙之地，也能無懼苦寒。”
印度確實有棉花產出，但原產於印度的棉花是一種粗絨棉，由於產量低、纖維粗短，不適合機器紡織，在後世已逐漸被淘汰。