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第二百一十六章 死亡聖器的主人(1 / 1)

等到斯內普走遠,文森特又折返了回來。他半蹲在地上,死死盯著如同液體般的隱身衣。它的感覺很奇妙,尤其是摸上手之後。比弗雷德失去隱身效果的那一件要輕,且觸感也要更加細膩。根據已經快要用光的記憶,這是鄧布利多還給哈利,好讓他能安全來到4樓的房間。假如確實是詹姆·波特的那一件,那事情就變得非常有意思了。十二年沒有失效,更輕更細膩的觸感。按照文森特目前對煉金術的理解,想要永久性讓隱身獸的皮毛維持效果,所需要的法力將會是一個極為恐怖的數字。667歲的尼可夠不著,111歲的鄧布利多也夠不著。哈利的隱身衣,或許並不是人造的。“噢,你原來在這裡——”文森特沒被嚇到,反而饒有興趣地打量著身後的鄧布利多。這件隱身衣的感覺,跟他手裡的接骨木魔杖很像。“教授,如果我沒有猜錯的話,它們都是由同一個製造者製造出來的吧?”鄧布利多沒有絲毫驚訝,“是的,它們都非常特殊。”他像是早有準備似的抽出接骨木魔杖。“有興趣聽一個故事嗎?”文森特眼皮子狂跳,“我沒興趣,教授。我要回去睡覺了!”算計完哈利之後,果然連他也跑不掉。“我不需要你做什麼。”鄧布利多將接骨木魔杖遞向他,“所有的決定都由你來選擇。”文森特將丟掉的隱身衣撿回來,“教授,我不明白。根據預言,哈利不應該才是打倒伏地魔的人嗎?我在這裡麵能起到的作用,應該是微乎其微的吧?”鄧布利多向他走了過去,“不是西比爾的預言,而是另一個預知出來的畫麵。”“預知?”“一種基於對象的推測,會帶有一定的預言性質。”假如預言是第三視角,那麼預知就是第一和第二視角。前者是宏觀上的,後者是主觀上的。“教授,你預知到我了?”文森特瞬間手腳冰涼。“對。”鄧布利多目光慈祥地望向他,“你即將會與一個人見麵,一個我這輩子都無法麵對的人。”“是誰?”“蓋勒特——蓋勒特·格林德沃。”腦瓜子嗡嗡響的文森特,沒留意到這句話裡麵帶著的濃濃思念。如果是真正的黑魔王,導師當然得有一位黑魔王。他試探性地詢問:“是巫粹黨的格林德沃嗎?”“對。”鄧布利多的語氣恢複正常,“其實他更願意彆人稱呼他為聖主。”“聖徒的主人?”“不。”他再一次把接骨木魔杖遞到文森特眼前,“是死亡聖器的主人。”好奇心害死貓。一旦知道這個故事,也就會踩中布置好的陷阱。文森特沒有再猶豫,將心心念念的接骨木魔杖拿在手裡。這種感覺很特彆,像是變得無所不能。但感覺歸感覺,他知道自己並不是這根魔杖的主人。“教授,死亡聖器是什麼?”鄧布利多微微上揚嘴角,“這是一個很久很久之前的故事……”從前,有三兄弟在一條僻靜的羊腸小道上趕路,天色已近黃昏。他們走著走著,來到一條河邊,水很深得無法蹚過,遊過去也很危險。幸虧三兄弟都精通魔法。一揮魔杖,危險莫測的水上就出現了一座橋。走到橋中央時,一個戴兜帽的身影擋住他們的去路。他自稱死神,並因為失去三個新的祭品而感到生氣。於是他先假裝祝賀三兄弟,讓他們各選擇一樣東西作為獎勵。老大安提俄克·佩弗利爾,是一個好戰的人。他向死神要的是一根比任何現存的魔杖都要強大,一根總能幫助它的主人贏得決鬥,一根戰勝了死神所應得的魔杖。死神砍下河岸邊一棵接骨樹上的枝條,做成一根魔杖遞給老大。安提俄克到手後第一件事情,就是找到曾經跟自己吵過架的男巫。他贏下了決鬥,並向所有人宣稱擁有死杖的自己,是有史以來最強大的巫師。就在當晚,另一位男巫悄悄來到他的房間偷走了老魔杖。為了保險起見,對方還割斷他的喉嚨,結束掉了的生命。老二卡德摩斯·佩弗利爾,是一個傲慢的人。他想要讓死神更加丟臉,便要求擁有能召喚死者的力量。死神從河岸上撿起一塊石頭遞給他,告訴他這塊石頭擁有使死者複生的力量。卡德摩斯回到獨居的家中,在那裡拿出這塊可以召喚死者的石頭。他放在手上轉了三次,不幸死亡的妻子立刻出現在他的麵前。然而她既悲傷又冷漠,還用麵紗和他分隔起來。儘管她重回人世,但她並不真正屬於這裡。最終,卡德摩斯在無儘的絕望中瘋掉,為了真正融入她的世界,選擇了自殺。老三尹格諾圖斯·佩弗利爾,是三兄弟裡麵最謙虛最聰明的。他不打算信任死神,於是要求死神給他一件能夠到達死神管轄範圍之外的東西。死神隻好非常不情願地把自己的隱身衣遞給他。許多年過去,死神都還是找不到尹格諾圖斯。直到他老到不行了,才脫下隱身衣留給兒子。他像和老朋友見麵一樣迎接死神,坦然地離開了人間。文森特掂了掂左手握著的接骨木魔杖,又掂了掂右手拿著的隱身衣。雖然這個故事跟童話差不多,但這兩件死神的物品卻都是真實存在的。“這是詩翁彼豆所寫的諸多童話之一。”鄧布利多從袍子裡拿出一本書。“我個人更傾向於佩弗利爾三兄弟才是真正的死亡聖器創造者。”文森特將老魔杖和隱身衣遞過去,換來了這本《詩翁彼豆故事集》。所有故事都是用魔法如尼文撰寫的。好在有鄧布利多的評析,讓他不至於先進行解讀。粗略翻了一遍,裡麵不止有《三兄弟的傳說》這種充滿教育意義的童話,也有《男巫的毛心臟》這種極其黑暗的童話。“我覺得《男巫的毛心臟》裡麵的主角非常像湯姆。”“他非常喜歡這個故事。”文森特把書合上,“教授,這些故事似乎都並不怎麼排斥麻瓜。”“是的。”鄧布利多對上他的眼睛。“如果詩翁彼豆的故事準確反映了他的思想,那麼他對於麻瓜的態度比當時的大對數巫師明顯要尊重得多。”但諷刺的是,想要成為死亡聖器主人的格林德沃,一心要讓部分精英巫師來統治麻瓜;效彷肉體與心臟分離的男巫,以靈魂形式活下來的伏地魔更是仇視麻瓜,甚至妄圖將他們變成與家養小精靈相同的奴隸。要是詩翁彼豆知道這倆的事跡,一定會像牛頓那樣掀翻棺材板的。…………

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