“怎麼會呢，我又不是給kГБ工作的，也沒人願意相信。”耶昂先生也喝了不少酒，借著酒勁把話說了出來，“遠東那邊的包括阿穆爾州和濱海邊疆區那些人本來就不受我們待見，可就是這樣那邊也比你們要強，我們怎麼可能看得上你們？”
“你看不上我們，我們現在也算扯平了。”林父說話已經語無倫次，“都是孽緣啊，孽緣”
耶昂先生又重新給自己的杯子和林父的杯子斟滿。
“是孽緣。”耶昂先生也有些支持不住了，“要不是因為我，你們家還討不到這麼好的兒媳們呢。”
說到最後，耶昂先生竟“嗚嗚”地哭了起來。
“哭什麼？”林父把自己麵前的威士忌一飲而儘，“應該高興，應該高興。你怎麼不說，你討到了這麼好的女婿呢？”
“連婚姻都說不上的女婿？”耶昂先生收攏了自己的哽噎。
“這樣反而更好你有信仰麼？”林父問道。
“沒有。”耶昂先生說道。
“這有什麼看不開的，什麼樣的婚姻才是婚姻？一個裝飾精巧的外殼罷了”林父醉醺醺地為自己的“老友”解惑，“現代人都這麼自由隨時也都可以離婚。”
“兒孫自有兒孫福，這句話說歸說，我不想讓我的女兒們受到傷害。”耶昂先生雖然臉還是很紅，說出了他的心意。
“我會看著他的。”林父斜眼看著一旁不關己事高高掛起的林義龍，“你來表個態吧。”
“話說到這個地步，那我就來表表態。”林義龍說道，“我不可能拋下納迪亞和薇拉中的任何一個，無論怎麼樣，無論發生了何事。”
林義龍一家在這個事情中的議價優勢實在是太明顯了，說還是不說僅僅是態度問題而已，並不涉及到實質的東西。當代的中產階層除了因為各種壓力而不願意結婚外，還有一個非常值得重視的原因就是結婚的意義和價值——因為某些司法實踐的引導，婚姻變得越來越像一個法律枷鎖而不是夫妻關係的黏合劑，加上個人利己主義的盛行，一紙結婚證明變得毫無意義。婚姻的神聖和祝福的外表被脫去後，毫無意義的實質已經被看得一清二楚，尤其是在這個強調自由平權的時代下。而且很有可能，林義龍的承諾甚至會高於婚姻證書的作用。
“那我和瑪利亞，隻能祝福他們了。”耶昂先生“老淚”縱橫。
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