還好我受過專業的野外生存訓練，現在的情況難不倒我。首先檢查能用的裝備：槍、子彈、拖車繩、繩梯、千斤頂、警示三角牌、八卦鏡、喝完的塑料瓶。其他的os機、錢、銀行卡、手機、古董之類的都是垃圾，在野外生存中根本用不到。
按現在的天氣，我估摸了一百五十米，在車的前後兩邊放上了警示牌，開了雙閃，接著便到處觀察周圍環境。我發現這裡環山，下麵有水塘，可以取水。於是我放下繩梯，固定好，自己向下爬。（非專業人士，請勿模仿）
我來到下麵，取了些水就上了上麵，收了繩梯。我看著這些水還算清澈，但不能排除裡麵有沒有什麼臟東西。於是，我用凸麵八卦鏡反射太陽光到瓶子裡，等瓶子熱了，我才敢小口慢慢喝。
漸漸地到了晚上，我已經一天沒吃一點東西了。我隻好坐到車裡打開空調保暖，等待明天的到來。
就這樣，不知過了幾天，一輛警車和拖車來了。這幾天，我靠著吃水塘裡的魚蝦、周圍一些能吃的植物才活下來了，還是生吃的，因為沒有生火工具。來的是劉善，安明珊也來了，還帶了三個警察。拖車上的人和警察配合著把這輛車拖著，我坐警車，我們便回去了。路上，我一直在炫耀自己的野外生存技能學得有多好，在這樣的情況下都能活過來，他們卻對我不感冒。
回去後，我把古董擺好，那兩塊白水晶我裝進了口袋。看日曆，離骨髓移植的日子不遠了。
讀者對對碰。
問：作者先生，你知道“奉天承運，皇帝詔曰”嗎？
答：知道。“奉天承運，皇帝詔曰”，正確的讀法應該是“奉天承運皇帝，詔曰”或“奉天承運皇帝詔曰”，一口氣讀完。其始於明太祖洪武皇帝朱元璋。
眾所周知，秦始皇統一天下後，定號“皇帝”，自稱為“朕”，命為製，令為詔，其玉璽上就刻有“受命於天，既壽永昌”，以昭示其合法性。看來“皇帝”、“詔”是秦始皇最早使用的。漢承秦製，逐步建立起了一套完備的皇帝製度。“詔曰”這兩個字則最早出現於漢代的帝王文書中，之後被曆代帝王沿用了下來。但“奉天承運”這幾個字，在明朝以前，卻從未在曆史中出現過。
據說，朱元璋稱帝後，定大朝會正殿為“奉天殿”，下的聖旨中首稱“奉天承運皇帝”。之後，“奉天承運”便出現在了曆史長河之中，“奉天承運皇帝，詔曰”便被沿用了下來。
還有，清朝大學者俞樾的《茶香寶續鈔》中有也記載：“‘奉天承運’是‘論奉天殿名而及之’”。由此可見，“奉天承運”是朱元璋對自己皇帝身份的形容，之後便被後世所沿用。但涉及朱元璋稱帝以前情節的電視劇，以及關於明朝以前的電視劇裡也出現了這句話，顯然是不符合史實的，而且讀法是錯的。這樣的作品應該在內容上加以修正，不能誤導讀者和觀眾。
（www.101novel.com）